Historiene vi forteller oss selv avgjør hva vi ser
Kilde: radu_floryn22/Pixabay
Vi forteller alle historier til andre – skumle eller spennende hendelser i fortiden vår, hva vi gjorde eller ikke gjorde i helgen, hva vi sliter med akkurat nå. Men det er en annen historie vi forteller oss selv, en som vi ofte knapt kan artikulere eller til og med være helt klar over, en historie om hvordan vi ser på oss selv, andre og verden. Det er en historie skapt fra barndommen vår, og vi legger til den og foredler den når vi møter livets utfordringer. Det blir linsen som vi ser på verden gjennom som former forventningene våre, manuset vi lærer å følge.
For noen er disse historiene positive – jeg er en overlevende; Jeg klarer det hvis jeg prøver. For andre er de mer nøytrale: Livet er fylt med oppturer og nedturer, og du gjør ditt beste.
Men for atter andre er historiene mer pessimistiske og handikappende. Historiene deres holder dem tilbake og gjør verden redd eller grå. Men når du kjenner historien din, kan du skrive den om.
Her er noen av de vanligste historiene som må skrives om:
Jeg er ikke elskelig.
Med mindre du hadde andre til å hjelpe med å gi støtte og omsorg, er det vanskelig å ikke gå ut av deg barndom med denne historien hvis du har blitt misbrukt eller forsømt som barn. Fordi historien bestemmer hva du ser og gjør, tiltrekker du deg andre – partnere, venner – som behandler deg litt bedre enn foreldrene dine, men som likevel misbruker eller forsømmer deg. Hvis du møter noen som behandler deg godt – setter pris på deg, ser dine styrker – er du tilbøyelig til å stikke av, sabotere forholdet eller leve i frykt av dem som ser hvem du egentlig er og drar. Fordi de ikke passer til historien din, er det vanskelig å tro hva de sier; du stoler ikke på dem eller føler at du kan være den personen du tror de vil ha.
Jeg er ikke kapabel.
Du slet med en udiagnostisert læringsforstyrrelse eller hadde Merk følgende-underskuddsforstyrrelse, eller du prøvde ting, men ble fryktelig kritisert. Den resulterende historien er at du er en taper, ikke kan gjøre det andre kan, og ikke er smart nok eller dyktig nok. Hvis du bærer denne historien, ser du ikke bare på deg selv som handikappet og enestående fra alle andre, men du har sannsynligvis lært for lenge siden å gi opp og ikke utfordre deg selv. Du blir en passiv passasjer i ditt eget liv.
Jeg blir aldri verdsatt; Jeg får ikke æren jeg fortjener.
Du føler deg raskt forringet; du er følsom for kritikk; du sammenligner deg med andre; livet er urettferdig. Historien her er forankret i å føle seg som det tapte barnet i en familie som aldri har fått nok oppmerksomhet og ros eller fra å ha kritiske foreldre som ga deg beskjed om at du aldri holdt mål. Som et resultat er du konkurransedyktig og sjalu når en kollega får forfremmelse på jobben, streber du hele tiden etter å få det riktig slik at du kan få det oppmerksomhet og kreditt du fortjener, eller, som de uelskelige folkene, tiltrekke deg andre som får deg til å føle deg en nede.
Ting blir sjeldent bra; Jeg får aldri pause.
Mens de tre historiene handler om deg og relasjoner, handler denne om deg og hvordan den større verden fungerer – den originale historien er en tøff historie. Her har du lært å være pessimistisk og kynisk. Du føler deg ofte som et offer, selv for hverdagslige hendelser, og tiltrekker deg andre som føler det samme, og trøster hverandre med hvor ufølsom og skadelig verden er. Depresjon er en kjent og sterk understrøm, men det er lett å med jevne mellomrom blåse opp eller bli passiv og slutte å prøve.
Skoen faller alltid.
Denne historien tar den forrige til et høyere nivå av angst. Dette handler det mindre om kynisme og resignasjon og mer om hypervigilance og pågående angst. Det er her stort traume starter, hvor du alltid ser deg rundt hjørner og ser fremover til verste scenarioer, som lett utløses av hverdagen. Historien din gir deg litt kontroll ved å fortelle deg at ditt beste forsvar er å forvente det uventede, det verste. Her utvikler folk en generalisert angstlidelse, stoler på rusmidler eller alkohol å senke understreke, eller har spiseforstyrrelser eller obsessiv-kompulsiv forstyrrelser for å kontrollere deres reaksjon på deres verden.
DET GRUNNLEGGENDE
- Hva betyr "selvhjelp"?
- Finn rådgivning i nærheten av meg
Endre historien
Veien ut er å være klar over manuset og deretter endre det. Start med å se tilbake på livet ditt: Hvis livet ditt var en bok, hva ville dens tittel vært? Hvilke tilbakevendende problemer med andre ser ut til å hunde deg? Hva er hverdagsstemningen din? Disse mønstrene gir deg ledetråder til historien som styrer livet ditt.
Hvis du fornemmer mønstrene, men ikke kan se dem tydelig, kan du få et perspektiv utenfra. Noen ganger kan dette være så enkelt som å snakke med partneren din eller bestevennen din og spørre dem om deres følelse av deg og livet ditt. De kan kanskje se et større bilde som du ikke kan. Men hvis de har det samme lille verdensbildet som deg, må du kanskje snakke med en objektiv profesjonell som kan hjelpe deg med å løse dette.
Når du først er klar over det, har du muligheten til endring. Mye av våre psykologiske liv handler om å oppgradere vår mentale programvare fra fortiden vår. Her er utfordringen å handle til tross for følelsene dine, å presse tilbake mot historien om at du ikke er god nok eller dyktig nok, eller at verden er skremmende og du må være på vakt.
Igjen, det hjelper å ha støtte – venner, familie eller profesjonelle – men du kan også ta dine egne små skritt – ikke flykte fra personen som behandler deg godt, ikke går ned i kaninhullet i verste fall, skyver tilbake i stedet for å være passiv når ting ikke går som deg vei. Begynn i det små – gå opp når du får feil veksel hos Starbucks i stedet for å akseptere det du får – men begynn.
Vi er kablet til å se hva vi tror og finne det vi søker. Ved å endre historien din kan du begynne å se livet slik det kan være.
Etter hvert som grensene mellom ekte og falske visker ut, jager amerikanerne i økende grad ideen om autentisitet. Det første trinnet kan være å vurdere selverkjennelse, sannhet og andre byggesteiner på veien til personlig vekst.