Hvordan sørge over krigen og dens grusomheter

Å praktisere kunsten å sørge gjennom årene og bruke kunsten til å gjøre det har kontinuerlig gitt meg leksjoner og læringer som ikke er tilgjengelige gjennom noen annen metode. Et dyptgående eksempel er leksjonene jeg lærte i hvordan jeg kan sørge når det ble erklært krig i Israel.

Jeg var ute av landet, utenfor nettet for å si det sånn, da krigen kom. Det var en tekstmelding fra en student som bor i Israel og som regelmessig går på netttimen min fredag ​​morgen som varslet meg. Jeg visste at David og hans kone hadde flyttet til Israel fra Pittsburgh relativt nylig for å være nær barn og barnebarn, så jeg trodde at mange medlemmer av familien hans kunne være i faresonen. Så på min reise hjem, gjennom flyplasslounger og mens jeg satt på flere fly, lukket jeg øynene ofte og sendte medfølelse og fred til David og hans familie og alle de som lever i fare. Å se Davids ansikt på skjermen ga øyeblikkelig lettelse og glede da han koblet seg til oss på Zoom for klassen. Han beskrev at han hadde fått vite om konflikten da han var i synagogen. Alle ble sendt hjem til ly i de forseglede rommene som de fleste leiligheter og hjem i Tel Aviv har, så han og familien følte seg trygge.

Da vi spilte spillet vårt "Jeg kunne snakke om ...", nevnte David at han kunne snakke om hvor godt det føltes å bli møtt med "myke toner og smil", og han kunne også snakke om hans "dypt ønske om letthet." Han kunne ikke bli til slutten, men gruppen bestemte seg for å avslutte tiden vår sammen med å danse på hans vegne, som er InterPlay-formen vi anser som en bønn.

Da jeg så opp på listen over sanger på spillelisten min for å velge en som skal akkompagnere dansen vår for denne anledningen, fanget jeg oppmerksomheten min til sangen «Kinder» av acapella-sanggruppen Copper Wimmin. Jeg ble spesielt tiltrukket av albumets tittel, som jeg aldri hadde lagt merke til før – «The Right to Be Here». Et sterkt kinestetisk signal i kroppen bekreftet at dette var sangen for denne anledningen.

Mens de andre deltakerne og jeg fulgte og ledet hverandre gjennom dansen, tok sangen meg til et sted som teksten antydet. I møte med forferdelig krig, urettferdighet, frykt, og døden: «Jeg bestemte meg for å være lykkelig, jeg bestemte meg for å være glad, jeg bestemte meg for å være det takknemlig, for alt jeg noen gang har hatt." Vi kjente disse følelsene og sendte dem til David.

Senere samme ettermiddag skjønte jeg hvor godt jeg hadde hatt det siden morgenbesøket med David og danset på hans vegne. Jeg spurte om det å føle seg bra var det riktige svaret på de vanskelige situasjonene som folk jeg kjenner og folk jeg ikke kjenner blir møtt med rundt om i verden. Omtrent da kom det et varsel i e-postboksen min om å bli med i en «Community Vigil for Our Collective Pain», sponset av en av favorittorganisasjonene mine, Reimagine. Deres oppdrag er å være vertskap for programmer som omformer tap og kanaliserer livets utfordringer til mening og vekst. Denne muligheten virker akkurat den rette for meg ved denne anledningen.

Jeg ble med 146 andre personer på nettet da arrangørene gjorde det klart hva slags rom dette skulle være – «å forene seg i sorg som vår kompasset peker mot å sørge over tap og utvide våre hjerter med kjærlighet.» De var også tydelige på hva slags plass det var ikke. Det var ikke «et klandrende rom, et religiøst rom, et politisk rom eller et løsningsrom». Mens kompleksiteten i denne verdensrystende hendelsen inkluderer elementer av alt det, vi var innstilt på å sørge over vår kollektiv smerte.

Musiker Phoenix Song hilste oss ved å spille på fløyte, da en visualisering av et blomsterpyntet alter ble ispedd bildet hennes på skjermene våre. Regissøren skisserte seremonien og inviterte oss til å tenne et lys i rommene der vi kom inn fra hele verden. Flere deltakere gjentok linjen: "Når vi tenner lysene våre, sørger vi splittelse, terrorisme, vold, krig, traume, hat og alt som er koblet fra kjærlighet.»

Phoenix Song ledet oss i en meditasjon seremoni som involverer å synge tre "ah" for oss selv, tre "ah" for hverandre og tre for verden og de som er berørt av konflikten utenfor skjermene våre. Vi gjentok å synge disse "ah"-ene for å sende kjærlig godhet, deretter medfølelse, så glede, så letthet og deretter likevekt.

Da vi slukket lysene våre, gjentok flere personer linjen: «Vi slipper lys inn i vår verden for å holde liv i håpet og minnene om dem vi hedrer, i dag, i morgen og for resten av livet.» Økten endte i grupperom, og jeg ble samarbeidet med en mann fra Australia.

Tucă BiancaPexels

Kilde: Tucă Bianca/Pexels

Han nevnte at nyheter om denne krigen kom til familien hans da de sørger over hans kones søster som hadde dødd av selvmord noen få uker siden. Jeg uttrykte min kondolans til ham og hans familie, og innså igjen at personlige og familietap fortsetter å skje og overlapper med de større samfunnsmessige.

Lykke Viktige lesninger
Ganske enkelt dette: Å leve et ukomplisert liv
Hva lykkeparadokset betyr for din daglige glede

Den kvelden spilte jeg sangen igjen for meg selv og flyttet til den for å forsterke de avgjørelsene sangen hadde fått meg til å ta, "Jeg bestemte meg for å være glad, jeg bestemte meg for å være glad, jeg bestemte meg for å være takknemlig for alt jeg noen gang har hatt." I stedet for å spørre meg selv: "Hvordan kan du være lykkelig når så mange i denne verden er det lidelse?", må spørsmålet være "Hvordan kan du ikke holde deg tilstede for det alle i konflikten håper på, for seg selv, sine familier og deres lokalsamfunn?" Kan det være forpliktelsen til de av oss som ikke bor i sentrum av stormen å holde liv i den kjærlige fredelige energien vi trenger for å få oss alle dit?

Hvis du eller noen du elsker vurderer selvmord, søk hjelp umiddelbart. For hjelp 24/7, ring 988 for 988 Suicide & Crisis Lifeline, eller ta kontakt med Krisetekstlinje ved å sende SMS til TALK til 741741. For å finne en terapeut nær deg, besøk Psychology Today Therapy Directory.