Psykologi påvirker oppfatningen av synkronisitet

Selv om det har blitt tilbudt mange forklaringer, er meningsfulle tilfeldigheter – synkronisitet og serendipitet – først og fremst psykologiske fenomener. Uten at du legger merke til dem, eksisterer de ikke.

I vanlig bruk har begrepene synkronisitet og serendipitet flere, ofte overlappende betydninger (Beitman, 2022). Hvert begrep refererer vanligvis til sammenhenger mellom psykologiske hendelser og eksterne hendelser. Den paradigmatiske synkronisitetshistorien involverte Carl Jung, en pasient, og en bille. Pasienten drømte om en dyr skarabéring. Jung gikk til kontorvinduet sitt og fanget en roseskjærer, en bille som liknet sterkt på en skarabe. Her lignet et element av pasientens drøm på en ekstern hendelse (Jung, 1973).

En annen paradigmatisk serendipitetshistorie involverte Alexander Fleming og oppdagelsen av penicillin. Han hadde lett etter et bedre antibiotika. Da han kom tilbake fra ferie, så han på petriskålene i laboratorievasken og så bevis på at muggsaft drepte bakterier. Etter mange flere serendipities ble muggsaften kjent som livreddende penicillin. Det han søkte dukket opp på et usannsynlig sted - en lykkelig ulykke (Copeland, 2016). Som det er karakteristisk for både synkronisitet og serendipitet, slår sammenkomsten av to hendelser på en uforklarlig måte den personen som opplever det som en usannsynlig hendelse.

Hvilke psykologiske prosesser er involvert i å legge merke til likhetene mellom en psykologisk hendelse og en ytre hendelse og deretter undre seg over deres potensielle betydning? Tre av de primære variablene inkluderer selvobservasjon, mønstergjenkjenning og personlighet egenskaper.

Selvobservasjon

Selvobservasjon refererer til praksisen med å bevisst observere ens tanker, følelser og atferd. Selvobservasjon innebærer en aktiv skanning av ens indre landskap (intensjoner, forventninger, bilder, følelser og kognisjoner), evnen til å introspektere egne tanker, samt forholdet mellom seg selv og ens sosiale og kulturelle miljø. (Beitman og Soth, 2006) The økt kapasitet til selvobservasjon kan gjøre individer mer tilpasset det subtile synkroniteter som skjer i deres liv

Mønstergjenkjenning

Mønstergjenkjenning skjer når informasjon fra miljøet er mottatt og inngått korttidshukommelse, som fører til automatisk aktivering av spesifikt innhold fra langtidsminnet. Denne prosessen lar oss forutsi og forvente hva som kommer basert på mønstrene vi kjenner igjen. Det innebærer å matche den mottatte informasjonen med informasjonen som allerede er lagret i hjernen, og lage forbindelser mellom minner og oppfattet informasjon.

Meningsfulle tilfeldigheter kan feiltolkes på to måter analogt med type 1- og type 2-feil i statistikk. Ved type 1-feil ser personen mønstre som forbinder de to hendelsene som ikke er tilstede. Type 2-feil savner mønsteret som sannsynligvis vil være der.

Som et eksempel på å se mening når det ikke er noen, tenk på denne historien. En person vurderer om han vil akseptere et jobbtilbud i en annen by. De føler seg revet og usikre. En kveld, mens de diskuterer dilemmaet sitt med en venn, får de en telefon fra en gammel bekjent som bor i samme by som jobbtilbudet. Den gamle kjenningen vet ingenting om selskapet som ga tilbudet. Personen tar dette som et tegn på å ta jobben. Telefonsamtalen kan imidlertid også bety at du ikke tar jobben. Personen velger tolkningen de foretrekker. Det er ingen åpenbar mening med denne tilfeldigheten. Omvendt kan noen som går gjennom en stor livsovergang drømme om å være i sin egen begravelse uten å vurdere muligheten for at drømmen gjenspeilte den tumultariske situasjonen i deres nåværende liv. Drømmeren savnet den sannsynlige betydningen av denne tilfeldigheten.

Personlighetsvariabler

Tre forskningsgrupper har korrelert standard personlighetsmål med den gyldige og pålitelige Weird Coincidence Scale (WCS). Forskergruppen min sammenlignet poengsum på WCS som involverte 280 studenter med flere skalaer: Femfaktorinventar, Referensiell tenkning, Religious Commitment Inventory, Faith in Intuisjon, Positiv og negativ affektskala, vitalitetsskala og mening i livsskala. Fem personlighetstrekk dukket opp som potensielle markører for økt tilfeldighetsfølsomhet. Det mest statistisk signifikante personlighetstrekket var referansetenkning som er preget av oppfatninger om at "hendelser rundt meg refererer til og har med meg å gjøre."

Det nest mest betydningsfulle personlighetstrekket var "positiv og negativ påvirkning." En høy emosjonell ladning, enten det er positivt eller negativt, vil sannsynligvis øke antallet sammenhenger mellom tanker og miljø arrangementer. Så kom religiøst engasjement, som ofte forbindes med ideen om at en høyere makt griper personlig inn i menneskers liv. Dette antyder at tilfeldigheter kan tolkes som et middel for å veilede mennesker. Den siste betydningsfulle egenskapen var søke etter mening. Tendensen til å utforske mening i livet vil sannsynligvis bli brukt på å søke etter mening i tilfeldigheter. (Coleman og Beitman, 2009). Attig og kolleger (2011) fant sammenhenger mellom intuisjon og skårer på WCS, mens Costin og kollegaer (2011) fant sammenhenger mellom WCS-skårene og høye emosjonelle tilstander samt søket etter betydning.

Kommentar

Debatten vil fortsette om forklaringer på synkronisitet. De primære argumentene involverer tilfeldighet versus Gud-universet. Kvantefysikk har dukket opp som en stadig mer pålitelig forklaring (Halper, 2020). Som foreslått i dette innlegget, spiller psykologiske variabler hovedrollen i å skape mening i meningsfulle tilfeldigheter. Fremtidig forskning kan undersøke andre psykologiske variabler som påvirker følsomheten en person har for synkronisitet, så vel som de variablene som er omvendt korrelert med synkronisitet som f.eks. behagelighet (Coleman og Beitman, 2009)

Etter hvert som grensene mellom ekte og falske visker ut, jager amerikanerne i økende grad ideen om autentisitet. Det første trinnet kan være å vurdere selverkjennelse, sannhet og andre byggesteiner på veien til personlig vekst.