Å leve med livets forgjengelighet

Min mor er nesten et århundre gammel og er på vinteren av sitt liv. Hun har levd et langt liv, et godt liv, et meningsfylt liv. Jeg skriver dette innlegget for å tilby deg, leseren, denne tanken å vurdere: Mange av oss i dagens amerikanske kultur prøver å gjemme oss fra livets forgjengelighet og aldringsprosessen. Med hensikt eller tankeløst har vi en tendens til å unngå sannheten om at vi alle er født og at vi alle på et tidspunkt vil gå bort.

Når sant skal sies, er det vanskelig å sitte her og skrive disse ordene, men jeg tror de er avgjørende for min utvikling som menneske. Denne prosessen, denne gangen for å forberede seg på uunngåelig tap, er viktig. Og blant mine mange tanker og følelser føler jeg at jeg har fått en gave – å ha hatt disse mange årene med min mor, og nå å ha plass til å prøve å forberede seg på den tiden livet hennes, slik vi kjenner det, vil konkludere.

Jeg tenker på dette tapet som uunngåelig vil komme. Videregående opplæring i psykologi minner meg om at det er det

Nei riktig måte å oppleve på sorg og tap (Kessler & Kubler-Ross, 2007; Kessler, 2019). Jeg er glad for å vite dette fordi de siste månedene har uønskede tanker, følelser, sensasjoner og følelser kommet til meg i tilfeldige øyeblikk, og har trengt inn som uønskede besøkende i mitt daglige liv.

Litt uforklarlig ser jeg meg selv notere notater, sitater og tanker på tilfeldige papirlapper, i håp om at disse ordene på en eller annen måte vil begynne å bringe orden og mening, noe som gjør dette forestående tapet lettere Bjørn. Som James Pennebaker, Ph.D., har funnet ut, kan det å skrive om følelsene våre være svært meningsfylt og helbredende (Pennebaker & Smythe, 2016).

Noen ganger håper jeg til og med at min uønskede ekspedisjon inn i livets forgjengelighet byr på noe visdom jeg har ennå ikke. Hvorfor? Slik at jeg kan ha den "riktige" innsikten til å bedre dele denne overgangen med familien min på en måte som hjelper dem å finne mening samtidig som de letter tapene deres. Og likevel, mens jeg skriver dette, vet jeg at det ikke er så enkelt å miste de vi elsker.

Den buddhistiske læreren, Thich Nhat Hanh (1994; 2012), er sitert for å si,

Hvis du lider, er det ikke fordi ting er forgjengelige. Det er fordi du tror at ting er permanente. Når en blomst dør, lider du ikke mye, fordi du forstår at blomster er forgjengelige, men du kan ikke akseptere forgjengeligheten til din elskede, og du lider dypt når hun går bort.

Psykolog og åndelig lærer, Ram Dass, Ph. D., (2018) skrev: "Når alt er sagt og gjort, går vi alle bare med hverandre hjem." Vi vet at livet er forgjengelig – ting forandrer seg selv når vi ikke vil ha det, og vi mister mennesker vi kjærlighet. Dette kan være svært vanskelige leksjoner å lære. Likevel fortsetter livet å tjene påminnelser om uunngåelige sykluser av overgang og forgjengelighet.

Tankefullhet utøvere vet at prosessen med å puste gir kontinuerlige påminnelser om kontinuiteten i vår liv og også – at ingenting er permanent – ​​den vakre gaven til å puste inn etterfulgt av utpust (Shapiro, 2020). Hvert pust er nytt og midlertidig når det kommer og deretter går. Og så, vi puster, å vite at pusten er nødvendig for liv og kontinuitet.

Kanskje den største kontinuiteten er kjærlighet. Når mennesker dør, kan kjærligheten leve videre – i hjerter, sinn og handlinger; og kanskje på større og mer mystiske måter. Og det er kjærlighet – kjærlighet til hverandre, kjærlighet til de vi har mistet og vil miste, og den store kjærligheten som forbinder oss alle sammen. Og så, hvordan kan vi bære arven deres, den beste av dem, med oss ​​for å inspirere det beste i oss selv, selv når våre kjære ikke lenger er med oss ​​i denne dimensjonen? Hvordan kan vi la tapene våre kalle oss til å være høyere, klokere og mer fleksibel versjoner av oss selv?

"Jeg løftet deg på ørnens vinger og brakte deg tilbake til meg." Dette sitatet fra Torah, 2. Mosebok 19:4 (Hebraisk Bibel), kan gi en gripende påminnelse, spesielt i vanskelige tider med store tap, om at vi ikke er alene. At vi på en mystisk måte er knyttet til noe som er større enn oss selv, en stor enhet som vi kommer fra og vender tilbake til. En påminnelse om at vi har muligheter til å løfte våre hjerter og humør og bære hverandre i gode tider og vanskelige tider, i gleder og i tap.

I boken hans Dø klok (2015), minner Stephen Jenkinson oss om det takknemlighet er nødvendig i vanskelige tider. Selv når takknemligheten kan være badet i sorg og tristhet, hvordan kan vi oppleve ærefrykt og takknemlighet for forhold til de vi elsker som fortsetter i livene våre? Og takknemlighet for de som har prydet livene våre og nå har flyttet til en annen dimensjon?

Her er noen ting jeg lærer mens jeg tenker på livets forgjengelighet. Kanskje en idé eller to vil gi gjenklang for deg:

• Å ignorere vanskelige sannheter og forestående tap gjør det ikke får dem vanligvis til å forsvinne.
• Det kan hjelpe å gjøre følgende:

1. Ta vare på oss selv og våre behov, balansert med kjærlighet og være tilstede for de vi elsker og bryr oss om.
2. Ha selvtillit i omsorgsteamet for vår kjære, stille spørsmål og veie deres svar og våre egne.
3. Husk at noen ganger er det ikke nødvendig med ord, at mye kan deles gjennom berøring, stille og oppmerksom deling av kjærlighet.
4. Nå ut til våre nettverk av relasjoner for støtte og hjelp.

5. Hvis vi opplever dyp sorg, må vi kanskje rådføre oss med en støttende, medfølende profesjonell.

Ansvarsfraskrivelse: Denne artikkelen er kun til informasjonsformål. Ingen innhold er en erstatning for konsultasjon med en kvalifisert psykisk helsepersonell eller helsepersonell.

© 2023 Ilene Berns-Zare, LLC, Alle rettigheter forbeholdt