3 måter å leve med dine tidligere feil

Når du tenker tilbake på de betydningsfulle, eller kanskje ubetydelige, hendelsene i livet ditt, hvor ofte forestiller du deg en annen slutt enn den som skjedde? Kanskje du satt ved middagsbordet med en gruppe av dine nære venner da du uten noen åpenbar grunn røpet ut en hemmelighet om en av dem som du hadde lovet å tie om. Det var en ganske alvorlig hemmelighet. Denne personen hadde tatt deg inn i deres selvtillit for å avsløre at de var i ferd med å forlate forholdet. Du kan se på ansiktet deres at det var opprørende og sårende å si dette til gruppen. Ikke bare det, men alle andre ved bordet virket sjokkerte over at du ikke kunne holde denne hemmeligheten for deg selv. Det er sannsynlig at ingen av dem noen gang virkelig vil stole på deg igjen, spesielt personen du fornærmet.

Dager, og til og med uker senere, fortsetter du å gruble over den forferdelige galningen din og omskriver scenariet slik at du i dette holdt stille. Du vet at det ikke er mulig å si det du sa, noe som gjør selvbeskyldningene dine enda mer smertefulle. Psykologer omtaler denne typen mentale "tidsreiser" som kontrafaktisk tenkning. Når dette blir en ustoppelig kraft i ditt daglige liv, kan det bli en kilde til følelsesmessig nød.

Ulempene med kontrafaktisk tenkning

I følge Avila Universitys Jared Branch (2023) er det ingenting galt med å reise tilbake til fortiden, fordype seg i det som kalles din "personlige episode hukommelse” (dvs. tilbakekalling av tidligere hendelser i livet ditt). Problemet oppstår når disse blir kontrafaktiske, som tidligere forskning viser sammenhenger mellom slik type mental omarbeiding til depresjon og potensielt posttraumatisk understreke lidelse (for folk som husker en traumatisk begivenhet).

Når det gjelder lenker til personlighet, kontrafaktisk erindring er relatert til høye skårer på egenskapene til nevrotisisme (tendens til å bekymre seg og være engstelig) og lave skårer på behagelighet (varme og vennlighet). Forholdet til nevrotisisme ser ut til å være ganske åpenbart. Når det gjelder behagelighet, men tenk på hvordan det å gjenoppleve tidligere hendelser, men å forestille seg forskjellige utfall, enten kan gjøre en bitter (lavt behagelig) eller være en funksjon av å ha en kynisk holdning til livet og se ikke på den lyse, men på den mørke siden av liv.

Testing av kontrafaktisk tenknings mulige årsaker

Branch var interessert i å finne ut mer om hvorfor folk blir plaget av negativ kontrafaktisk tenkning om fortiden. Han forsøkte ikke bare å bekrefte tidligere funn, men også å utvide sin undersøkelse av egenskaper som optimisme, tilbøyelighet til fantasi, og tidsperspektiv generelt. Å stadig leve i fortiden, spesielt med en pessimistisk holdning (i tillegg til høy nevrotisisme og lav behagelighet) kan bli en viktig kraft som driver kontrafaktisk tenkning.

Branch begynte med å administrere spørreskjemaer til nettutvalget hans på 143 studenter, og deretter spurte Branch de som meldte seg på om de ville fullføre daglige registreringer av tankene deres i deres daglige liv, og 88 av den originale prøven fullførte denne dagbokkomponenten i studere. I et andre, større utvalg (373 studenter), brukte Branch en enkelt måleøkt, fordi dagbokstudien ikke ga resultater som forventet. Selv om han prøvde å få kontrafaktiske tanker i sanntid, var manipulasjonen ikke effektiv, kanskje fordi studentene forsto ikke helt oppgaven (som å forestille seg hvordan en bilulykke kunne ha skjedd annerledes), eller at metoden hadde andre feil.

Den andre studien introduserte ulike spørreskjemaer med større omfang for å vurdere personlighet og annet bidrag til kontrafaktisk tenkning uten å inkludere den daglige journalføringsdelen av den første studere. Nøkkelmålene i denne studien var "ufrivillig" kontrafaktisk tenkning (dvs. å være plaget av et ønske å omarbeide tidligere hendelser) og "frivillig" kontrafaktisk tenkning (dvs. å tvinge deg selv til å ha disse tanker). Prøv å rangere deg selv på spørsmålene fra hver skala:

Ufrivillig:

  1. Når jeg slapper av eller gjør rutinearbeid, kommer tanker om tidligere hendelser og måter jeg kunne ha gjort dem annerledes på av seg selv – uten at jeg bevisst prøver å fremkalle dem.
  2. Tanker om hvordan personlige hendelser kunne vært annerledes dukker opp i hodet mitt av seg selv – uten at jeg bevisst prøver å fremkalle dem.
  3. Noen steder eller steder bringer tanker om tidligere hendelser og måter jeg kunne ha gjort dem annerledes – uten at jeg bevisst prøver å huske dem.
  4. Etter at noe overraskende har skjedd, tenker jeg spontant på hvordan det kunne vært annerledes, uten bevisst å prøve. Det kommer bare til meg.
  5. Noen følelser, stemninger eller tanker bringer tanker om tidligere hendelser og måter jeg kunne ha gjort dem annerledes på – uten at jeg bevisst prøver å huske dem.
  6. Når jeg kjeder meg, kommer tanker om hvordan tidligere hendelser kunne ha vært annerledes i tankene mine av seg selv – uten at jeg bevisst prøver å huske dem.
  7. Etter at jeg har opplevd noe som gjorde sterkt inntrykk, tenker jeg spontant på hvordan det kunne vært annerledes, uten bevisst å prøve. Det kommer bare til meg.
  8. Når jeg er fysisk aktiv, for eksempel å gå, sykle eller løpe, tenker jeg på tidligere hendelser kunne ha vært annerledes jeg tenkte på av seg selv – uten at jeg bevisst forsøkte å huske dem.
  9. Å lytte til musikk eller sanger bringer tanker om tidligere hendelser og måter jeg kunne ha gjort dem annerledes på – uten at jeg bevisst prøver å huske dem.
  10. Noen sanseopplevelser, som noen lukter eller smaker, bringer tanker om tidligere hendelser og måter jeg kunne ha gjort dem annerledes på – uten at jeg bevisst prøver å huske dem.

Frivillig:

  1. Når jeg kjeder meg eller gjør kjedelig arbeid, tenker jeg bevisst og bevisst tilbake på tidligere erfaringer og tenker på måter jeg kunne ha gjort dem annerledes.
  2. Etter at noe overraskende har skjedd, tenker jeg med vilje og bevisst tilbake på det i tankene og tenker på hvordan det kunne vært annerledes.
  3. Når jeg slapper av eller gjør rutinearbeid, tenker jeg bevisst og bevisst tilbake på tidligere erfaringer og tenker på måter jeg kunne ha gjort dem annerledes.
  4. Etter at en hendelse har skjedd, tenker jeg med vilje og bevisst tilbake på den i tankene og prøver å tenke på hvordan det kunne vært annerledes.
  5. Når jeg hører på musikk eller sanger, tenker jeg bevisst og bevisst tilbake på tidligere erfaringer og tenker på hvordan de kunne vært annerledes.
Lykke Essensielle lesninger
Å se på søte hundebilder forbedrer din mentale helse
Jeg vil at du skal være glad

Når det gjelder resultatene, hva betyr høye skårer på disse tiltakene? Som Branch spådde, var begge positivt relatert til angst, stress, negativ påvirkning og en tendens til å engasjere seg i rumination (f.eks. "Hva gjør jeg for å fortjene dette?"). Folk høyere i tankefullhet skåret lavere på disse målene, noe som betyr at å bli i nuet kan være en vei ut fra å bli dratt inn i kontrafaktisk tenkning. Mennesker høyt på depresjon engasjert i begge typer kontrafaktisk tenkning, så vel som de som har tenkestil ble klassifisert som "emosjonell" (dvs. "Når jeg er trist, er det ofte en veldig sterk følelse.").

Andre viktige relasjoner som dukket opp fra funnene inkluderte relasjoner til negativ emosjonalitet, men de som tenkte høyere på frivillighet, var også høyere på slike tiltak som kjedsomhet og det var mindre sannsynlighet for å være det optimistisk. Tidligere tidsperspektiv hadde ikke noe forhold til kontrafaktisk tenkning, noe som førte til at Branch konkluderte med at det "eksisterer som en distinkt kategori av mental tidsreise." Med andre ord, det er greit å tenke tilbake på fortiden, men farene lurer når du prøver å skrive om den.

3 måter å holde kontrafaktisk tenkning i sjakk

Å kjenne alle ulempene ved kontrafaktisk tenkning kan hjelpe deg med å veilede deg til mer rasjonelle måter å huske dine egne tidligere feil eller ulykker på.

  1. Ta quizen. Du kan bruke spørreskjemaene som er gjengitt her for å sjekke dine egne tendenser og se hvor du potensielt kan skru ned denne generelle tendensen.
  2. Bruk mindfulness. Å leve i nuet og betale Merk følgende til det som skjer her og nå kan drive ut de smertefulle hendelsene hvis avslutninger du skulle ønske var annerledes. Du kan også legge til en annen komponent fra akseptbaserte tilnærminger til terapi der du legger merke til disse tankene (enten det er frivillig eller ufrivillig), gjenkjenner deres tilstedeværelse og inkorporerer dem i historien du forteller om livet ditt. Ja, du gjorde en feil, eller det skjedde en forferdelig ting, men å omarbeide det vil ikke endre den virkeligheten.
  3. Engasjer fremtiden din. Å legge til utgangsruten fra denne uproduktive mentale aktiviteten kan engasjere ditt fremtidige tidsreisemaskineri. Tenk deg at du finner en måte å gjøre opp for den tidligere feilen, for eksempel din uheldige avsløring av hemmeligheten. Se deg selv nærme deg vennen din og finne på en måte å gjøre bod på. Del følelsene dine om det og se om det er en måte å komme til en gjensidig forståelse på.

Å oppsummere, minner er en viktig del av stoffet til din personlighet og identitet. Å skille mellom minnene som hjelper og de som hindrer ditt velvære kan hjelpe deg på veien til oppfyllelse.