Bright Minds, Dark Hearts: Intelligence in the Dark Triad

I populærkulturen har "onde geni"-karakterer – det vil si noen som kombinerer glans med ondskap – hatt tilbakevendende popularitet. Det er til og med en utbredt misforståelse, som jeg har diskutert i en forrige innlegg, det psykopater er mer intelligente enn gjennomsnittspersonen (Furnham, Daoud, & Swami, 2009), selv om forskning ikke har funnet at dette er tilfelle (O’Boyle, Forsyth, Banks, & Story, 2013). På den annen side tyder en fersk studie på det Machiavellianisme, en kynisk og manipulerende tilnærming til mellommenneskelige relasjoner, kan faktisk være assosiert med høy intelligens (Kowalski et al., 2018), som kan bety at det tross alt er et korn av sannhet til den "onde geni"-tropen. Videre kan dette også bidra til å forklare den grunnleggende forskjellen mellom psykopati og Machiavellianisme.

Det har vært mye forskning på "mørk triade", en trio av ondsinnede personlighet egenskaper som består av narsissisme, psykopati og machiavellianisme. Selv om disse tre trekkene deler en felles kjerne av mellommenneskelig antagonisme, er de ment å ha særegne trekk som skiller dem fra hverandre.

Narsissisme er generelt akseptert for å skille seg ut fra de to andre, siden den inneholder en blanding av adaptive og maladaptive funksjoner, og derfor har blitt ansett som det "letteste" medlemmet av denne triaden. Imidlertid, som jeg bemerket i en forrige innlegg, har det vært betydelig kontrovers om hvorvidt machiavellianisme faktisk er forskjellig fra psykopati. Spesifikt kombinerer psykopati ufølsom ignorering av andre med hensynsløs impulsivitet, mangel på selvkontroll, og mangelfull evne til å følge langsiktige planer. I teorien, selv om machiavellianisme også er preget av følelsesløshet, bør den også være assosiert med evnen til å utsette tilfredsstillelse og fokusere på langsiktig planlegging. Av denne grunn har det blitt hevdet at machiavellianisme, i motsetning til psykopati, ikke bør assosieres med impulsivitet eller lav ansvarsbevissthet, som er en egenskap assosiert med selvkontroll og overveielse før handling. Forskning har imidlertid funnet at mål på machiavellianisme er assosiert med lav samvittighetsfullhet og med større impulsivitet, men i mindre grad enn psykopati (Vize, Lynam, Collison og Miller, 2018). Derfor har kritikere hevdet at eksisterende mål på machiavellianisme stort sett har de samme egenskapene som psykopati, og derfor er overflødige (Miller, Hyatt, Maples-Keller, Carter, & Lynam, 2017).

På den annen side, til tross for disse likhetene, har en rekke studier funnet atferdsforskjeller mellom machiavellianisme og psykopati som er i samsvar med forestillingen om at mennesker med høy machiavellianisme ("Machs") er i stand til langsiktig planlegging mens de med hovedsakelig psykopatisk egenskaper er det ikke. Som jeg bemerket i a forrige innlegg, en studie koblet machiavellianisme med politisk ambisjon og en positiv holdning til politisk kampanje, mens psykopati var assosiert med mangel på slike ambisjoner og en motvilje mot kampanjeaktiviteter (Peterson & Palmer, 2019). Annen forskning har funnet ut at det å være høy i machiavellianisme var assosiert med en større sannsynlighet for å jobbe i en lederstilling, mens psykopati var assosiert med lavere sannsynlighet (Spurk, Keller, & Hirschi, 2016). I tillegg har andre studier funnet at når de har fått muligheten til det jukse på en virtuell oppgave uten sjanse for avstraffelse, ble både machiavellianisme og psykopati forbundet med økt juks, men da det var en høy risiko for straff, bare psykopati fortsatte å være forbundet med juks (Jones & Paulhus, 2017). Dette støtter oppfatningen om at psykopater engasjere seg i risikotaking hensynsløst, mens Machs tar en strategisk tilnærming til uærlig atferd der de vurderer potensielle negative konsekvenser. En annen studie fant at Machs rapporterte større vilje enn psykopater til å legge kognitiv innsats i å planlegge en løgn, som antyder at machiavellianisme kan være assosiert med større kognitiv kontroll enn psykopati (Baughman, Jonason, Lyons, & Vernon, 2014).

Kanskje atferdsforskjellene mellom Machs og psykopater, til tross for deres likheter i deres personlighetstrekk, som lav samvittighetsfullhet, kan forklares med forskjeller i kognitiv evnen. En gjennomgang av studier konkluderte med at det ikke var noen sammenhenger mellom noen av de mørk triade egenskaper og intelligens (O’Boyle et al., 2013). Forfatterne av en fersk studie på polske studenter (Kowalski et al., 2018) antydet imidlertid at denne mangelen på et forhold kan ha oppstått fordi de fleste studiene fokuserte på mål på hovedsakelig krystalliserte intelligens, som vektlegger ervervet kunnskap, fremfor mål på væske intelligens, som refererer til abstrakt resonnementevne. Forfatterne antydet at flytende intelligens kan være spesielt relevant for machiavellianisme, tatt i betraktning Machs påståtte evne til å engasjere seg i langsiktig planlegging, mens krystallisert intelligens kan være mindre viktig. For å teste dette undersøkte de relasjonene mellom hver av de mørke triade-trekkene og deltakernes ytelse på Raven's Matrices, et velkjent mål på flytende intelligens. Som forventet fant de ut at machiavellianisme var signifikant relatert til høyere score på væske intelligens, om enn i beskjeden grad, mens narsissisme og psykopati var helt uten slekt med væske intelligens. De hevdet at dette antyder at Machs har en forbedret kapasitet for abstrakt tenkning og slutninger, og at dette vil hjelpe dem med strategisk tenkning og planlegging.

Hvis det generelt er sant at machiavellianisme er assosiert med høyere flytende intelligens, kan dette være med på å forklare hvorfor Machs kan lykkes med langsiktig planlegging til tross for at han er lav i samvittighetsfullhet. Tidligere forskning har funnet en liten negativ sammenheng mellom intelligens og samvittighetsfullhet, noe som betyr at svært intelligente mennesker generelt sett har en tendens til å være lav i samvittighetsfullhet, og omvendt. Til tross for påstander om at dette omvendte forholdet skyldtes prøvetaking partiskhet og ble derfor begrenset til studenter (Murray, Johnson, McGue, & Iacono, 2014), fant en studie med et nasjonalt representativt utvalg i Tyskland at det negative forholdet mellom samvittighetsfullhet og intelligens brukt i befolkningen generelt, og ikke bare i utvalgte utvalg, for eksempel studenter (Rammstedt, Danner, & Martin, 2016). En foreslått forklaring på denne effekten er at det er et kompenserende forhold mellom samvittighetsfullhet og intelligens, slik at mennesker med høye nivåer av kognitive evner kan lykkes i livet til tross for at de ikke jobber like hardt som svært pliktoppfyllende mennesker med mindre kognitive evner. evnen. I tillegg har det blitt funnet at høyere intelligens er assosiert med større evne til å forsinke tilfredsstillelse (dvs. gi avkall på en liten, men umiddelbar belønning for en større, men forsinket belønning) (Shamosh & Gray, 2008). Dette kan være fordi intelligens er forbundet med arbeid hukommelse kapasitet, som gjør at man kan huske målrelevant informasjon når man håndterer potensielle distraktorer. I tillegg kan intelligens lette deliberativ, kontrollert prosessering ved å la en fokusere på abstrakt informasjon uten å bli distrahert av emosjonelle hensyn. Det vil si at man kan tenke "kult" på sine beslutninger uten å bli avsporet av "hete" følelsesmessige betraktninger. Av disse grunner kan høyere intelligens tillate Machs å engasjere seg i kalkulert langsiktig planlegging og forsinkelse av tilfredsstillelse, til tross for manglende naturlig selvdisiplin knyttet til ansvarsbevissthet. Derfor vil høyere intelligens bidra til å forklare hvorfor det er forskjeller i utfall mellom Machs og mer psykopatiske individer, til tross for likhetene i personlighetstrekkene deres. I så fall er det kanskje ikke så langt fra sannheten å antyde at "onde mesterhjerner" er bedre beskrevet som machiavelliske enn psykopatiske.

© Scott McGreal. Vennligst ikke reproduser uten tillatelse. Korte utdrag kan siteres så lenge en lenke til det originale innlegget er gitt.