Det vi frykter mer enn døden
Undersøkelser om frykten vår viser ofte frykt av offentlig tale øverst på listen. Frykten vår for å reise oss foran en gruppe og snakke er så stor at vi frykter den mer enn døden, i hvert fall ifølge noen undersøkelser. På den ene siden forstår jeg det, etter å ha svettet meg selv om å stå opp foran en gruppe. På den annen side virker det rart at vi er så redde: Hva er vi redd for, likevel? Hva tror vi vil skje med oss? Det er usannsynlig at vi får noen reell eller varig skade - eller er vi det? Svaret ser ut til å ligge i vår fjerne fortid, i vår utvikling som sosiale dyr.
Mennesker utviklet seg i løpet av de siste million årene i en verden fylt med risikoer som store rovdyr og sult. Basert på fossile bevis på rovdyrangrep på våre menneskelige aner (som beskrevet i boken) Man the Hunted av Robert Sussman og Donna Hart), og på predasjonsrater for store primater i dag, ble antagelig tidlig mennesker jaktet av et vell av store rovdyr. Et vanlig forsvar mot predasjon vist av primater og andre dyr er å leve i grupper. I en gruppe kan andre gruppemedlemmer varsle hverandre mot rovdyr og bidra til å bekjempe dem. Fordelene med å bo i en gruppe er sannsynligvis årsaken til at tidlige mennesker og andre store primater utviklet seg til å være sosiale, og hvorfor vi fortsatt er sosiale i dag.
Mennesker var ikke det største, raskeste eller heftigste dyret: Tidlige mennesker overlevde av vettet og evnen til å samarbeide. De som jobbet godt og hjalp andre i gruppen deres, overlevde sannsynligvis og ga videre trekk som bidro til sosial atferd. Unnlatelse av å være en del av den sosiale gruppen, eller bli sparket ut, trolig stavet undergang for tidlige mennesker. Alt som truer vår status i vår sosiale gruppe, som trusselen om utrykkelse, føles som en veldig stor risiko for oss.
"Ostracism ser ut til å forekomme hos alle sosiale dyr som har blitt observert i naturen," sier Kip Williams, professor i psykologvitenskap ved Purdue som har studert ostracism. "Så langt jeg vet, er utrykkelse i dyreriket ikke bare en form for sosial død, det resulterer også i død. Dyret er ikke i stand til å beskytte seg mot rovdyr, kan ikke skaffe nok mat osv., Og dør vanligvis i løpet av kort tid. "
Frykten handler ikke bare om offentlig tale. Mange andre som går foran et publikum for å opptre, som idrettsutøvere, skuespillere og musikere, møter også frykt. Som sosialpsykolog, lærer og lidelse av sosial angst, Signe Dayhoff led gjennom intens frykt for å tale offentlig hver gang han reiste seg for å undervise i en klasse. "Tungen min festet seg til taket i min tørre munn og jeg kunne ikke svelge, jeg rødmet, svettet og skalv," sier han. Etter hvert ble det så ille at det forstyrret hans evne til å gjøre jobben sin. Han fikk hjelp og fant ut at han kunne takle situasjonen bedre. “Da jeg kom meg for 12 år siden, brukte jeg kognitiv atferd terapi, tålmodighet, utholdenhet og praksis fant jeg ut at nesten 20 millioner individer til enhver tid lider av en form for sosialt angst. De frykter å bli evaluert negativt på alt de gjør; frykt for å bli avvist; frykt for å bli forlatt. ”
Når vi blir møtt med å stå opp foran en gruppe, bryter vi inn i svetten fordi vi er redd for avvisning. Og på et overordnet nivå er frykten så stor fordi vi ikke bare er redde for å bli flau, eller dømt; vi er redde for å bli avvist fra den sosiale gruppen, utstanset og overlatt til å forsvare oss selv på egen hånd. Vi frykter utrykkelse så mye i dag, ser det ut til, og frykter det mer enn døden, for ikke så lenge siden å bli sparket ut av gruppen sannsynligvis virkelig var en dødsdom.
Sendt av Steven Reiss Ph. D. 29. november 2012 - 02:51
Det finnes mye data om interkorrelasjoner av frykt. En gang brukte jeg måneder på å prøve å få redselen for at de offentlige snakket inn i skjemaet for frykt for død kontra frykt av angst, men jeg kunne ikke gjøre det og måtte konkludere med frykt for avvisning / flauhet er en tredje type frykt.
Frykten for offentlig tale er mindre korrelert med frykten for død enn mange andre frykt. Frykten for offentlige taler handler om selvkonsept; frykt for avvisning. De fleste frykt handler ikke om selvkonsept.
I utgangspunktet samles frykten i tre grupper: frykten for død / skade, frykten for angst / smerte, og frykten for ydmykelse / forlegenhet. Frykt for offentlig tale er sterkest relatert til frykt for ydmykelse / forlegenhet.
- Svar til Steven Reiss Ph. D.
- Sitat Steven Reiss Ph. D.
Sendt inn av Alice 29. november 2012 - 06:53
Faktisk presenterte jeg nettopp i Michigan Counselling Association.
- Svar til Alice
- Sitat Alice
Sendt inn av Jimmy 28. oktober 2015 - 02:07
Jeg var i publikum. Du er en fryktelig foredragsholder. Prøv å få hjelp eller, tør jeg si, rådgivning.
- Svar til Jimmy
- Sitat Jimmy
Sendt inn av Anonymous 29. november 2012 - 10:21
Våre neandertaler forfedre ble ikke pleid for eller måtte møte offentlige talerengasjementer. Så etter dagens psykologiske standarder, ville de alle trenge terapi for angst.
"Vi frykter offentlig tale fordi vi frykter avvisning ..." (forresten dette er psykologisk manipulerende)
Det er en halt konklusjon. Det tilsvarer å si noe som "Du frykter fallskjermhopping, fordi du frykter avvisning."
Så i stedet for å tilskrive frykten vår til uerfarenhet, som er det rasjonelle valget, drar psykologer biologisk BS fra historien til skam og avviser de som ikke passer til deres idealistiske person.
Freud handlet ikke om mangfold, han handlet om homogenitet... det er ganske mye målene for psykiatri og psykologi. Og du kan ikke bli mer homogen enn hulere... så det må være grunnen til at vi fortsetter å snu og reflektere tilbake til våre røtter - det må være et ønske om homogenitet... spesielt når det gjelder personlighet.
- Svar til Anonym
- Sitat Anonym
Sendt inn av Anonymous 29. november 2012 - 10:22
Våre neandertaler forfedre ble ikke pleid for eller måtte møte offentlige talerengasjementer. Så etter dagens psykologiske standarder, ville de alle trenge terapi for angst.
"Vi frykter offentlig tale fordi vi frykter avvisning ..." (forresten dette er psykologisk manipulerende)
Det er en halt konklusjon. Det tilsvarer å si noe som "Du frykter fallskjermhopping, fordi du frykter avvisning."
Så i stedet for å tilskrive frykten vår til uerfarenhet, som er det rasjonelle valget, drar psykologer biologisk BS fra historien til skam og avviser de som ikke passer til deres idealistiske person.
Freud handlet ikke om mangfold, han handlet om homogenitet... det er ganske mye målene for psykiatri og psykologi. Og du kan ikke bli mer homogen enn hulere... så det må være grunnen til at vi fortsetter å snu og reflektere tilbake til våre røtter - det må være et ønske om homogenitet... spesielt når det gjelder personlighet.
- Svar til Anonym
- Sitat Anonym
Sendt inn av Anonymous 29. november 2012 - 11:25
Å her er en annen god,
"Du frykter eksotisk dans fordi du frykter avvisning".
Kanskje er det ikke bare erfaring, men kan det være at noen rett og slett ikke liker det, det er ikke deres kopp te, i stedet for bare å ha ett perspektiv - det er ALT OM "AVKJENNING"?
Det tar alt å avvise, avviser virkelig andres synspunkter / grunner og nekter folk valg... sier det ene resultatet er bedre enn det andre... for ikke å bli dømt.
Måten å skifte folks syn og deres handlinger / atferd er å knytte negativitet og dømmekraft til det enten for å øke eller redusere en ønsket / uønsket atferd; i artikkelen er offentlig tale et eksempel på dette.
- Svar til Anonym
- Sitat Anonym
Sendt inn av Anonymous 29. november 2012 - 11:33
Umm, nei, jeg "frykter" eller omformuleres bedre til at jeg IKKE liker å synge fordi jeg suger til det! Jeg suger også til offentlig tale og liker ikke opplevelsen... overrasket ???
- Svar til Anonym
- Sitat Anonym
Sendt inn av Richard I. Garber 29. november 2012 - 14:16
Glenn:
Hvilke undersøkelser snakker du om? Jeg har sett på tjue av de flere som frykter type, og forrige måned blogget jeg om hvordan offentlig tale bare var øverst på listen i seks av dem. Imidlertid er det på toppen når du bare vurderer sosial frykt. Se:
http://joyfulpublicspeaking.blogspot.com/2012/10/either-way-you-look-at-it-public_23.html
og
http://joyfulpublicspeaking.blogspot.com/2012/10/accountemps-survey-reveals-workers-are.html
Richard
- Svar til Richard I. Garber
- Sitat Richard I. Garber
Sendt inn av Anonymous 7. januar 2014 - 07:35
Denne artikkelen stemmer sant for meg. Jeg unngår offentlige å snakke som pesten. Utsiktene til det fyller meg med absolutt EKTE terror. Det er en automatisert prosess som jeg ikke har kontroll over. Det sparker bare inn naturlig, noe som antyder at det kommer fra en dyp og primitiv del av tankene mine. Jeg har også fått diagnosen Aspergers syndrom. Kommunikasjon med andre er vanskelig, og dette mater sannsynligvis frykten for avvisning og angsten. Det er ekstremt vanskelig å få øyekontakt med de som ikke er i nærheten. Å lage småprat er vanskelig. Jeg vet at jeg må virke rart for folk, og dette gir min angst.
Med mindre du har opplevd frykten, må du ikke anta å forstå eller underspille hvor skremmende situasjonen er. Bevisst vet jeg at det er en ulogisk og enormt overdrevet frykt, men som sagt, følelsene starter automatisk.
- Svar til Anonym
- Sitat Anonym
Sendt inn av Anonymous 15. juni 2014 - 02:35
Dette er så spennende og interessant. Aldri visste at røttene kunne være på denne måten. En økning i vår bevissthet rundt offentlige snakkeskrekk vil hjelpe oss å observere den mens den skjer og til slutt kontrollere den.
- Svar til Anonym
- Sitat Anonym
Sendt inn av 看護 の お 仕事 20. september 2016 - 21:03
看護のお仕事はこちら
- Svar til 看護 の お 仕事
- Sitat 看護 の お 仕事
Sendt inn av Tom Woods 18. august 2014 - 05:44
Veldig interessant og fascinerende lest og ja, denne artikkelen ser ut til å stemme. Etter å ha lest frykten for offentlig talende statistikk antyder det også at over 70% av folk har frykt når de snakker offentlig!
- Svar til Tom Woods
- Sitat Tom Woods
Sendt inn av Anonym 20. september 2014 - 06:27
Det jeg har funnet er ved å delta på gjenopprettingsmøter jeg var i stand til å endre tanken som gjorde meg redd for offentlig flekking til en som beroliget meg. Recovery er en selvhjelpsgruppe hvis grunnlegger var Dr. Abraham Lowe. Sjekk ut deres nettsted for mer informasjon. De kan ha møte i din lokalitet hvis det er det du trenger.
- Svar til Anonym
- Sitat Anonym
Sendt inn av Anonym 20. september 2014 - 06:29
Det er en c i peckham på e-postadressen min som jeg unnlot å ta med
- Svar til Anonym
- Sitat Anonym
Sendt inn av KennethLek 16. oktober 2014 - 15:05
Hallo. Og farvel.
- Svar til KennethLek
- Sitat KennethLek
Sendt inn av KennethLek 16. oktober 2014 - 15:05
Hallo. Og farvel.
- Svar til KennethLek
- Sitat KennethLek
Sendt inn av doudoune canada goose 21. november 2014 - 12:24
Programvarepakket problem!! Den inverterte siden av æren er åpenbart urolig. Vær så snill..
- Svar til doudoune canada goose
- Sitat doudoune canada goose
Sendt inn av Meigs Glidewell 28. mars 2016 - 17:03
Jeg tror denne frykten ofte er kontekstrelatert. Jeg var en vits skribent livredd for offentlig tale og endte opp med å gjøre standup-komedie. Tre år senere, som teknisk forfatter, måtte jeg snakke med mine kolleger - redaktører, forfattere, ingeniører - og terroren kom tilbake. Hvor nøttete. Jeg begynte i Toastmasters, en ideell organisasjon med 10.000 klubber i USA, og til slutt la alle de talende viljene til å hvile. Nå? Jeg elsker offentlig tale når jeg har noe nyttig å si. Meigs G.
- Svar til Meigs Glidewell
- Sitat Meigs Glidewell
Sendt inn av Sandra Zimmer 16. januar 2017 - 11:16
Hei Glenn
For 30 år siden, etter å ha utrolig sceneskrekk, begynte jeg å lage en metode for å forvandle sceneskrekk og redsel for å snakke offentlig. Jeg lærte at frykt for offentlige taler ikke egentlig handler om å snakke i det hele tatt. Det handler om å ikke være behagelig å være den du er i sentrum for oppmerksomheten. Mens Sandra Zimmer-metoden min lærer folk å være autentiske høyttalere, er dens virkelige verdi å veilede folk til å være komfortable med å være de de er i sentrum av oppmerksomheten. Når en person kan føle seg trygg på å være den hun er foran andre, blir det ganske enkelt å snakke.
- Svar til Sandra Zimmer
- Sitat Sandra Zimmer
Sendt inn av T Jasket 13. november 2017 - 12:45
Evolusjonære psykologiske forklaringer på atferd, disposisjoner og tro har alltid slått meg som utrolig hokey. EP forklarer disse tingene problematisk utelukkende med hensyn til effektive årsaker i stedet for endelige årsaker. Dessuten er det ingen måte å demonstrere at en gitt forklaring gitt av EP faktisk er sant. Jeg vet bare ikke hvorfor folk har kløe å gå denne ruten.
- Svar til T Jasket
- Sitat T Jasket