Omfavner våre mørke sider

Med tillatelse fra MaxPixel

Kilde: Med tillatelse fra MaxPixel

Selv om de fleste av oss gjør det beste vi kan i et gitt øyeblikk, vil det uunngåelig være tidspunkter der vårt mindre enn ideelle jeg det er stygge hode, tider hvor til tross for vår største innsats, følelsene våre forråder oss og vår mest barnslige, reaktive atferd utløst.

De ikke så pene delene av oss selv dukker opp til tross for oss. Det er tendensene som lever i hver enkelt av oss, de primitive, grunnleggende instinktene vi er født med og snart lærer er uakseptable. Disse inkluderer raserigrådighet, sjalusi, avhengighet, utsettelse, og et hvilket som helst antall selvdestruktiv atferd.

Carl Jung referert til disse instinktene, eller mørke sidene av personlighetene våre, som våre skygge selv. De har blitt fremstilt på tvers av medier gjennom tidene - i greske myter, film, kunst og litteratur, og legemliggjort av kjente karakterer fra Darth Vader til Hamlet.

"Skyggen er ikke en feil eller en feil," sier Connie Zweig og Steve Wolf, forfattere av Romancing the Shadow: Illuminating the Dark Side of the Soul

. ”Det er en del av den naturlige ordenen til hvem vi er. Og det er ikke et problem som skal løses; det er et mysterium å bli møtt. Den har kraften til å koble oss til dypet av våre egne forestillinger. ”

Uansett hva vi kaller disse delene av personlighetene våre, er det viktige å huske at de er nettopp det - deler. De er ikke summen av hvem vi er. Imidlertid, hvis vi lar dem kapre vår bedre dømmekraft, har de potensialet til å sabotere våre forhold, vår trivsel og til slutt livene våre.

Tankefullhet er nøkkelen

Paradokset er at hvis vi ønsker å endre de tingene vi hater om oss selv - skyggen selv - må vi først lære å akseptere dem.

”Vi har alle våre skyggesider. De er ikke dårlige, sier Allan Lokos, meditasjon lærer og forfatter av Patience: The Art of Peaceful Living. "Det er når vi ikke har bevissthet om at det oppstår problemer. Bare når vi er klar over, kan vi endre oss. ”

Utgangspunktet for slik endring er med oppmerksomhet. Bevissthet om vår oppførsel, uten skjønn eller hard kritikk, er kjernen i mindfulness. “Vi kan se på handlingene våre og ordene våre med omhu,” foreslår Lokos, “og bestemme om de forårsaker ubehag eller problemer. Vi kan da si til oss selv: ‘Denne typen tenking eller snakk vil ikke tjene meg bra. Det vil heller ikke tjene de rundt meg godt. Jeg kan gjøre bedre.'"

Å leve nøye inkluderer å være klar over ordene vi snakker. Ord er kraftige verktøy. De former livene våre, våre forhold og til og med vår følelse av verdier. Før du snakker, ta den hellige pausen og spør deg selv: Er det jeg skal si nyttig? Er den snill? Hvis du er i tvil, ikke si noe i det hele tatt. Som Lokos sier: "Du kan ikke sette foten i munnen vår hvis den ikke er åpen."

Det er viktig å også legge merke til det negative selvfølelsen og spør hvilke selvtillit de forsterker. Det vi fokuserer tankene våre på blir sinnets tilbøyelighet.

Selvmedfølelse

Mindfulness er mer enn bare å være oppmerksom; det er bevissthet med selvmedfølelse. Komponenter med selvmedfølelse inkluderer vennlighet mot selvet, felles menneskehet (eller å se opplevelsene våre som en del av den større menneskelige opplevelsen snarere enn isolert), og være oppmerksom (i stedet for å identifisere seg overalt med tankene eller følelsene våre).

Enkelt sagt betyr selvmedfølelse å behandle deg selv med samme vennlighet og medmenneskelighet som du vil behandle dem du elsker. Det er ikke til å forveksle med egoisme eller mangel på respekt for andre. Tvert imot. Vi kan ikke ha ekte medfølelse med andre hvis vi ikke har det for oss selv. Så hvis et sunt forhold er det vi streber etter - med oss ​​selv eller med andre - er medfølelse ikke omsettelig. Dette inkluderer å ha medfølelse med de opplevde ”verste” delene av oss selv.

Self-tilgivelse

Utrengelig fra selvmedfølelse er selv tilgivelse. Kanskje vanskeligere enn å tilgi andres ugjerninger er å tilgi oss selv. De fleste av oss har hatt øyeblikk vi skulle ønske vi kunne ta tilbake, når følelsene våre sviker oss eller ordene våre kommer ut mindre enn taktfast. Vi kan minne oss om vår felles menneskelighet, at vi alle har vært der. Når vi oppfører oss på en sårende måte, betyr ikke selvtilgivelse at det er greit å gjenta den oppførselen. Men som Lokos uttaler, kan vi se på atferden og bestemme oss for å gjøre det bedre neste gang.

Tro ikke alt du tenker på deg selv

Viktig å huske på er at våre negative selvvurderinger noen ganger (om ikke mesteparten av tiden) vil være mindre enn nøyaktige, da vi pleier å være våre egne verste kritikere. Ja, vi kan ha en alvorlig opplevelse fra mund til munn fra tid til annen, men målet er å ha dem sjeldnere. Hvis vi skam og klandre oss selv hver gang vi roter oss inn, kompromitterer ikke bare vår emosjonelle og psykologiske velvære, men som forskning viser, den fysiske helsen vår også fordi det å holde fast på klager har blitt korrelert med høyere risiko for sykdom.

Mennesker er iboende ufullkomne vesener og gjør som sådan feil. Hvis vi ikke falt på ansiktet vårt nå og da, ville vi ikke vokst. Alt vi kan gjøre er å leve livene våre med de beste intensjoner, og når vi roter opp - som vi vil - bare erkjenner det og lover å gjøre det bedre neste gang. Og husk at de fleste av oss til enhver tid gjør det beste vi kan.