Din hjerne om åndelige opplevelser
Kilde: Foto av William Farlow på Unsplash
Vi lever i en tid som virker stadig nærminnet og splittende - en verden som går fra hverandre. Hvis du ser på religion (en av de mest utaddelende kreftene av alle) fra innsiden av hjernen, kan resultatene imidlertid hjelpe deg å se verden fra et helt annet perspektiv. En nylig hjernebildeundersøkelse ved Yale University kalt “neural Correlates of Spiritual Experience ”viser at hjernen reagerer på veldig like måter på våre forskjellige åndelige opplevelser - uansett tradisjon, rase, trosbekjennelse eller kjønn.
I studien, regissert av Marc Potenza, professor i psykiatri ved Yale Child Study Center ble deltakerne bedt om å huske åndelige opplevelser ved å bruke følgende instruksjoner:
Vi vil at du skal beskrive en situasjon der du følte en sterk forbindelse med en høyere makt eller en åndelig tilstedeværelse. Åndelige tilstander er de som gjennom en følelse av sans kobler deg til noe større enn deg selv, en enhet eller sterk kraft som kan oppleves som en energi, kraft, høyere makt, G-d, guddom eller transcendent figur eller bevissthet. Slike tilstander kan oppleves på steder hvor du er tilbedt, hjemme, i ditt daglige liv eller ute i naturen. Velg en personlig levende situasjon som du direkte opplevde, enten andre var til stede eller ikke. Ta også med i beskrivelsen din kroppslige sensasjoner du har opplevd i disse situasjonene.
Selvfølgelig, deltakerne kom med en rekke skript som var unike, svært personlige og ofte dypt meningsfylt og rørende - og likevel hadde de en tendens til å involvere følelser av enhet, uendelighet og tilknytning til andre - sett eller usett.
Deltakerne hørte deretter på en fortelling om deres egen åndelige opplevelse som de hadde delt med forskergruppen. Målet var å bringe dem tilbake i opplevelsen mens nevrovitenskapsmenn skannet hjernen. Forskerteamet sammenlignet da hjerneaktiveringen med tidligere delt stress og nøytrale opplevelser.
Her er et eksempel på en personlig fortelling da den ble lest tilbake til en deltaker mens hjernen hans ble skannet:
Det er en litt regnfull helg i begynnelsen av april i Virginia. Du sitter foran Gia og Nonnos gravsteiner på kirkegården. Du tar pusten dypt inn. Dette er første gang du har vært her siden begravelsen til Nonno. Du tenker på begravelsen og hvordan det er så mye at du ikke visste om Nonno. Det er en tung følelse i magen. Du tenker hvordan han var tettere med Jenny, Caroline og Peter. Det er en klump i halsen. Du ser på det gule lyset som er tent foran gravsteinen. Tårer godt opp i øynene. Du vil at han skal vite hvor mye du elsket ham. "Jeg elsket deg, jeg er så lei meg." Du gjentar høyt. Tårene strømmer nedover kinnene dine. "Jeg elsket deg." Plutselig kjenner du en hånd bakfra - en jevn fastholdelse på nakken og skuldrene. Hjerteslagen din blir raskere. Berøringen er sikker og kunnskap. En bølge av varme lykke kommer over deg. Øyeblikket løfter tristheten seg, erstattet med en trygg ro. All spenningen smelter fra kroppen din. Du vet at det er Gia og Nonno. Det er en følelse av varm spenning. Du er sterk inne. Hjertet ditt er fylt av lysstyrke og lys. Han vet. Du har lyst ler. Det er bare lykke nå.
Til tross for de store forskjellene og variasjonene mellom de åndelige scenariene som deltakerne delte, observerte forskerne at lignende deler av hjernen ble aktivert for hver deltaker. Spesielt var det mindre aktivitet i den underordnede parietallaben, som vanligvis er aktiv under representasjoner av seg selv i rom og tid. Åndelige opplevelser innebærer ofte å miste kontakten med rom og tid og ha en utvidet "følelse av meg selv", forklarer forskerne. Nedsatt aktivitet i parietallaben kan tyde på at deltakerne i løpet av sin åndelige opplevelse øyeblikkelig mistet noe av følelsen av seg selv når de koblet seg til noe større. Forskerne konkluderer, ”samlet”, og det nåværende funnet antyder at åndelige opplevelser kan være det involvere et opplevd møte med en romslig ‘nærvær’ eller enhet utenfor seg selv. » Slik vi erfaring åndelighet kan se annerledes ut på utsiden, men er faktisk veldig lik på innsiden.
I roten til de fleste religioner og filosofier er det fokus på enhet og medfølelse. Forskning viser at det å ha en følelse av enhet med andre (til og med fremmede) eller med natur og dyr også får større følelser av vennlighet og medfølelse.
Vitenskapelige studier som disse kan imidlertid bidra til å bygge bro mellom skillet som eksisterer mellom religiøse tradisjoner. Gitt at effekten av religiøs eller åndelig praksis er mer lik enn forskjellig, virker en større følelse av tilhørighet i orden.