Du kommer til å være en vane med meg

"Jeg kan ikke bryte meg bort, jeg må ha deg hver dag / Så regelmessig som kaffe eller te / Du har meg i clutchene dine, og jeg kan ikke få fri / Du kommer til å være en vane med meg" -Frank Sinatra

Tendensene til å tilpasse seg et stabilt, gjennomsnittlig nivå på lykke og å føle seg misfornøyd er sentralt i det romantiske riket. Slike tendenser ligger til grunn for romantiske kompromisser, og de gjør det mulig for mennesker å leve i gjennomsnitt (og over) av romantisk intensitet, og for å opprettholde kjærligheten mens livets omstendigheter er (i det minste) rimelige. Så hvorfor er disse tendensene så ofte utsatt for kritikk?

To innebygde tendenser

"Hva skjer når perfeksjonen ikke er god nok?"—Scott Westerfeld, pretties

To store menneskelige tendenser som er sentrale i det romantiske riket er hedonic tilpasning og følelse misfornøyd. Hedonisk tilpasning uttrykker vår tendens til å vende tilbake til et relativt stabilt lykkenivå etter at store positive eller negative hendelser har gått. Tendensen til å føle seg misfornøyd kommer til uttrykk i at vi ønsker ting vi ikke liker når vi får dem. Disse to innebygde tendensene hjelper oss med å unngå vanskelige emosjonelle omstendigheter. Hedonisk tilpasning forhindrer oss fra gjentatt eksponering for ekstrem romantisk omveltning der vi ikke kan fungere, og tendensen til å være misfornøyd hindrer oss i å forbli under skadelige omstendigheter. De to tendensene ser ut til å være motsatte: mens vi i hedonisk tilpasning opprettholder våre vaner og stabilitet, gjør tendensen til å være misfornøyd oss ​​rastløse når vi søker etter et bedre alternativ. Bør vi da velge å la partneren vår bli en vane, eller bør vi foretrekke å være misfornøyde mens vi søker etter den beste partneren på jorden? Optimale omstendigheter er de der de to tendensene er kombinert. Spørsmålet er om en slik kombinasjon er mulig i romantisk kjærlighet. Jeg tror det er det.

Hedonic Adaptation

"Det er et mirakel av harmoni, om tilpasning av det frie indre liv til tingenes ytre nødvendighet"—John Crowe Ransom

Følelser oppstår vanligvis når vi oppfatter positive eller negative vesentlige endringer i vår personlige situasjon, eller i situasjonen til de som er relatert til oss. En stor positiv eller negativ endring forbedrer eller avbryter en stabil situasjon som er relevant for våre bekymringer. Som innbruddsalarmer som går av når en inntrenger dukker opp, signaliserer følelser at noe trenger Merk følgende. Når ingen oppmerksomhet er nødvendig, kan signalanlegget slås av. Vi reagerer på det uvanlige ved å ta hensyn til det. En endring kan ikke vedvare på veldig lang tid; etter en stund tolker systemet endringen som en normal tilstand og det begeistrer oss ikke mer (Ben-Ze’ev, 2000).

Fra et evolusjonært synspunkt er det en fordel for oss å fokusere oppmerksomheten og ressursene våre på endringer i stedet for på stasjonære stimuli. Endringer indikerer at situasjonen vår er ustabil, og bevissthet om dette er viktig for å overleve. Når vi har vant til forandringen, avtar mental aktivitet ettersom det ikke er noen mening i å kaste bort tid og energi på noe vi allerede har tilpasset oss. Når vi allerede er kjent med visse elementer, gir bare repetisjonen deres ingen ny informasjon, og vi kan ignorere dem.

I lys av endringens avgjørende rolle i vårt følelsesliv har mennesker en innebygd tendens til å vende tilbake til et relativt stabilt nivå av lykke etter større positive eller negative hendelser. Slik hedonisk tilpasning gjør det mulig å glede seg over nye kjærligheter og nye triumfer, og sorgene for nye tap blekner med tiden (Lyubomirsky, 2013). Hedonisk tilpasning begrenser virkningen av emosjonell endring til en kort varighet og gjør systemet i stand til det gå tilbake til normal funksjon, uavhengig av om nivået er høyere eller lavere enn det forrige nivå.

Misfornøyde ønsker

Joni Mitchell ser ut til å være forutbestemt til å forbli i en tilstand av permanent misnøye - alltid å vite hva hun vil gjøre, alltid mer deprimert når det er gjort "—Jon Landau

En annen stor menneskelig tendens er å føle seg misfornøyd. William Irvine (2006) hevder at evolusjonsprosessen tilsier at vi føler oss misfornøyde med noen stabile omstendigheter, uansett hva det måtte være. Trangen til mer og bedre har stor evolusjonsgevinst. Et uttrykk for denne tendensen er hva Daniel Gilbert og Timothy Wilson (2000) karakteriserer som tendensen "til å mishandle": å ønske ting vi ikke vil like når vi får dem. Denne tendensen er en konsekvens av vår begrensede informasjon om hvilke av ønskene våre som er kompatible med det vi virkelig ønsker.

Tendensen til å føle seg misfornøyd er forenlig med tendensen til hedonisk tilpasning, i det minste når vi tilpasser oss positive opplevelser. Det forhindrer oss i å slappe av selvtillit i en gitt situasjon og oppfordrer oss til å søke for å forbedre vår situasjon. Imidlertid virker den hedoniske tilpasningen til negative omstendigheter i strid med tendensen til å føle oss misfornøyd, da den oppmuntrer oss til å føle oss tilfredse med en tilsynelatende dårlig situasjon.

Bør vi da handle i samsvar med tendensen til hedonisk tilpasning eller i samsvar med vår tendens til å føle oss misfornøyde? La oss undersøke dette problemet når det gjelder det romantiske riket.

Romantisk hedonisk tilpasning og romantiske kompromisser

"Wedded bliss har bare en begrenset holdbarhet"—Sonja Lyubomirsky

Romantiske kompromisser er for tiden blant de vanligste og smertefulle syndromene i kjærlighetsforhold. I romantiske kompromisser gir vi opp en romantisk verdi, som romantisk frihet og intens lidenskapelig kjærlighet, i bytte mot en ikke-romantisk verdi, som å leve komfortabelt uten økonomiske bekymringer. Likevel lengter vi i våre hjerter etter det mulige, for veien som ikke blir tatt - den med større romantisk frihet og en annen romantisk partner.

Romantiske kompromisser innebærer en kombinasjon av begge de ovennevnte to tendensene. Hedonisk tilpasning kommer til uttrykk i vår manglende evne til å opprettholde et høyt spenningsnivå på lang sikt romantiske forhold. Følgelig må folk gå på akkord med et forhold som er (eller virker) dårligere enn et tidligere forhold, eller et av dem de fremdeles drømmer om å finne. I et romantisk kompromiss aksepterer folk kanskje deres nåværende romantiske situasjon, men de forblir misfornøyd siden de lengter etter en bedre, eller i det minste en annen, romantisk situasjon (Ben-Ze'ev & Goussinsky, 2008).

For å forstå virkningen av disse motstridende tendensene, krever vi å analysere de forskjellige aspektene i romantisk kjærlighet som er mest utsatt for hver tendens. I denne forbindelse bruker jeg skillet mellom romantisk intensitet og romantisk profundity.

Romantisk intensitet er som et øyeblikksbilde av et gitt øyeblikk; i romantisk profundity kommer kjærlighetens tidsmessige dimensjon inn. Romantisk intensitet uttrykker det øyeblikkelige målet på lidenskapelig, ofte seksuelt ønske. Romantisk profundity legemliggjør ofte hyppige akutte forekomster av intens kjærlighet over lengre tid sammen med livet og romantiske opplevelser som meningsfullt resonerer i alle dimensjoner, og hjelper individene å blomstre og blomstre. Profundity oppnås ved større fortrolighet med hverandre og mer delte aktiviteter, mange av dem er iboende aktiviteter.

Hedonisk tilpasning er tydeligst til stede i romantisk intensitet. Seksuell respons på en kjent partner er faktisk mindre intens enn til en ny partner. Dermed avtar frekvensen av seksuell aktivitet med partneren jevnlig etter hvert som forholdet forlenger, og når omtrent halvparten av frekvensen etter ett år med ekteskap sammenlignet med den første ekteskapet, og avtok mer gradvis etterpå. Denne nedgangen forekommer også i samboerskap, heterofile forhold og hos homofile og lesbiske. Nedgangen i romantisk intensitet genererer ofte misnøye, som igjen genererer behovet for å inngå romantiske kompromisser.

Profunditetsaspektet av romantisk kjærlighet er ikke underlagt hedonisk tilpasning, da det ikke er et aspekt som er av kort varighet, og heller ikke avhengig av verdien av endring og nyhet. Romantisk profundity skapes gjennom en pågående prosess som involverer gjensidig egenaktiviteter hvis verdi typisk øker med fortrolighet og konstant bruk. Dyp kjærlighet innebærer delte iboende aktiviteter, som oppfyller essensielle behov som er konstituerende for blomstringen til hver kjæreste og av parets langsiktige blomstring.

Omstendighetene som skaper misfornøyde ønsker er resultatet av en slags misforhold mellom det vi virkelig ønsker å oppleve på sikt og arten av den ønskede opplevelsen. For å redusere skuffelsen, ser det ut til at vi må søke større kompatibilitet mellom vår personlige natur og den ønsket opplevelse. Vi kan finne slik kompatibilitet og til og med harmoni, mens vi utfører iboende, meningsfulle aktiviteter som er konstituerende for vår personlige blomstring. Måten å redusere skuffelser og kompromisser på ville derfor være å øke andelen av slike aktiviteter i livene våre generelt og i romantiske forhold spesielt.

Intrinsiske aktiviteter, der verdien av aktiviteten er i selve aktiviteten og ikke i et eksternt mål, er mindre utsatt for faktorene som gjør at vi er misfornøyde med våre ønsker. Våre egenverdige aktiviteter er vanligvis kompatible med våre grunnleggende personlighet, som forblir mer eller mindre stabil. I dyptgripende, sammensatte, egenaktiviteter foregår ikke prosessen med hedonisk tilpasning. Vi kan ikke si at vi har blitt tilpasset til egenaktiviteter, for eksempel intellektuell tenking, dans eller lytting til musikk, slik at det er gjort verdiløst for oss nå. I denne typen aktiviteter har vi en tendens til å være fornøyd og oppfylt så lenge aktiviteten er meningsfull for oss.

Avsluttende kommentarer

“Er disse tingene bedre enn de tingene jeg allerede har? Eller er jeg bare trent til å være misfornøyd med det jeg har nå? ”—Chuck Palahniuk, nattasang

Hedonisk tilpasning og følelse av misnøye er gunstige tendenser som hjelper oss å takle virkeligheten. De to virker forskjellige da den første reduserer emosjonell intensitet - både positiv og negativ - mens den andre øker negativ romantisk intensitet. I det romantiske riket gjør reduksjon av romantisk intensitet, assosiert med hedonisk tilpasning, en i stand til å slå seg ned i ens nåværende situasjon. Økningen i negativ romantisk intensitet forhindrer imidlertid en i å være fornøyd med ens nåværende mye. Dette genererer romantisk kompromiss der folk aksepterer, med forskjellige nivåer av motvilje, sin nåværende romantiske situasjon. Aksepten skyldes en erkjennelse av at nesten ethvert annet romantisk forhold vil ende opp med redusert romantisk intensitet, så det er ingen grunn til ikke å godta det nåværende. Motviljen skyldes at det fortsatt gjenstår misnøye og lengsel etter et bedre alternativ.

Tendensene til hedonisk tilpasning og å føle seg misfornøyde har en betydelig evolusjonsverdi under forskjellige omstendigheter. Hedonisk tilpasning er av verdi når det gjelder romantisk intensitet, som ikke kan opprettholde begynnelsen topp, men det er ikke relevant for romantisk profundity, som utdypes som det romantiske forholdet utvikler. Misnøye tendensen er verdifull, spesielt når det gitte romantiske kompromisset gjelder dyptgående spørsmål knyttet til ens blomstrende.

Å betrakte partneren din som en vane kan være fantastisk når denne vanen er meningsfull og oppfylle. I slike tilfeller er misnøye sjelden; i stedet erstatter en følelse av komfort og sikkerhet behovet for nyhet og endring.

referanser

Ben-Ze'ev, A. (2000). Følelserens subtilitet. Cambridge, Ma.: MIT Press.

Ben-Ze'ev, A. & Goussinsky, R. (2008). I kjærlighetens navn: Romantisk ideologi og dens ofre. Oxford: Oxford University Press.

Gilbert, D. T., & Wilson, T. D. (2000). Miswanting: Noen problemer i prognosen for fremtidige affektive stater. I J. Forgas (red.), Tenkning og følelse: Påvirkningens rolle i det sosiale kognisjon. Cambridge: Cambridge University Press.

Irvine, W. B. (2006). Etter ønske: Hvorfor vi vil ha det vi vil. New York: Oxford University Press.

Lyubomirsky, S. (2013). Mytene om lykke. New York: Penguin.

^{Bilde: Dreamstime}