Skriv ditt eget eventyr

Det statlige Tretyakov-galleriet. Huset Museum of V. M. Vasnetsov, Moskva / Public Domain

Sleeping Princess (1898) av Viktor Vasnetzov (1848-1926)

Kilde: Det statlige Tretyakov-galleriet. Huset Museum of V. M. Vasnetsov, Moskva / Public Domain

En definisjon av hva som skiller oss fra andre arter er vår evne til å konstruere fortellinger fra våre tilfeldige tanker, minner og forestillinger. Vi er en art av historiefortellere. Hvordan og hvorfor vi konstruerer historier forblir et mysterium, hvor en blir utforsket av biologer, antropologer, psykologer, nevrovitenskapsmenn og forskere innen semiotikk og språkvitenskap. En vanlig tråd i forskningen er at historier hjelper oss med å få mening om livene våre.

Offentlig domene

Løven og jegeren (ca. 1840-tallet) av Grandville (1803-1847)

Kilde: Public Domain

Brian Boyd, forfatter av On the Origin of Stories: Evolution, kognisjonog skjønnlitteratur, antyder at vi er fast kablet til å fortelle historier. Boyd argumenterer for at kunst generelt og fiksjon spesielt har utviklet seg fra kognitiv lek og tjener en evolusjonær overlevelsesfunksjon. Våre eldste historier, myter og eventyr - historien om jegeren og den stealthy løven eller en om reven og hans usynlige kappe - kan ha avgjort om de eldste forfedrene våre levde eller døde. Over tid har disse historiene blitt innebygd i varpen og såret til vår kultur, og selv om faren for en menneskelig utspekulert løve kanskje ikke passer til vår livsstil, får vi poenget. Sett bokstavelig talt, kan løver forvirre oss; tatt symbolsk, kan forstå og respektere måtene til en intelligent og kraftig rovdyr hjelpe oss med å navigere i visse hindringer i livene våre.

Jeg har nylig skrevet flere blogger om eventyr. Eventyr presenterer enkle historier som fortsatt er relevante som guider for de arketypiske mønstrene i vår bevisstløs sinn. De lærer også historier og forsiktighetsfortellinger som taler til mytopikken i psykene våre, det aspektet av tankene våre som tenker i metafor og symbol. Som våre forfedre som bodde nærmere naturen, og som kosmologiene til mange urfolk, har vi også kapasitet til å oppleve et tre som en åndshjelper eller en demon eller en forhekset prins. Mens de tidligste folkeeventyrene dukket opp fra folk som hadde en mindre sofistikert forestilling om verden, deres repertoar av følelser og historiene de svingte rundt dem var ikke ulikt vårt egen. Grådighet, ensomhet, sjalusi, sorg - disse fortsetter å være vår menneskelige byrde. Askepott, Bluebeard, Sleeping Skjønnhet er våre samtidige, deres reiser til selvfølelse eller selvdestruksjon kjent for våre moderne sjeler.

Under Command of / Magic av J. Š. Kubín (1920-tallet) / Public Domain

Rohata Princezna (Princess with Horns) (1920-tallet) av Artuš Scheiner (1863-1938) fra Under Command Of Magic av J. Š. Kubín.

Kilde: Under Command of / Magic av J. Š. Kubín (1920-tallet) / Public Domain

En måte å fullstendig oppleve visdom av eventyr er å skrive dine egne. Gjennom å objektivere innholdet i det ubevisste ved å tegne, skulpturere, skrive, danse, finner vi helbredende symboler innenfor. Den røde bok er en oversikt over Carl JungSitt eget stup i en nesten psykotisk stat etter hans brudd med Sigmund Freud i 1913. Karakterer fra hans ubevisste velvante i hans bevisste sinn. Metodisk, med terror og styrke, spilte han inn dialogene med disse karakterene som om de var kjøtt og blod, og Jung malte til og med bilder som illustrerte hans opplevelser med dem. Jung fryktet noen ganger i løpet av denne perioden at han skulle velte i en psykotisk tilstand, men ved å jobbe bevisst med disse figurene, fant han ut at han var i stand til å høre deres visdom "fra den andre siden." Disse møtene fører senere til hans teori om Active Imagination, som han noe beskriver i dette rådet til en analysand om å jobbe med henne drømmer.

"Jeg burde råde deg til å legge ned alt så vakkert du kan - i en vakker innbundet bok," instruerte Jung. “Det vil virke som om du gjør visjonene banale - men da må du gjøre det - da blir du frigjort fra kraften til dem.. .. Tenk på det i fantasien og prøv å male den. Når disse tingene er i en dyrebar bok, kan du gå til boka og snu sidene og for du det vil være din kirke - din katedral - de stille stedene i din ånd der du vil finne fornyelse. Hvis noen forteller deg at det er sykelig eller nevrotiske og du lytter til dem - da vil du miste sjelen din - for i den boken er sjelen din. ”

Engelske eventyr, 1918 / Public Domain

“Ta nøklene til slottet, Jack låst opp ...” Illustrasjon av Arthur Rackham (1867-1939) fra “Jack the Giant-Killer” (English Fairy Tales, 1918)

Kilde: English Fairy Tales, 1918 / Public Domain

For å begynne, hva er din favoritt eventyr? De fleste av oss har en historie som har holdt på siden barndom, en som slår en sterk resonans i oss. Gjenoppdag historien som ser ut til å være "din", og les den på nytt. At du velger en eventyr fremfor en annen er betydelig. En del av henvendelsen din er å spørre deg selv hvorfor. Sier denne fortellingen noe om livet ditt? Er din egen myte om avvisning eller forlatelse? Føler du deg offer og blir liggende i asken som Askepott? Eller presset til å være helten og redde familien fra fattigdom som Jack i "Jack in the Beanstalk?" Etter at du har lest ditt valgte eventyr, kan du stille deg disse spørsmålene:

  1. Hva er min reaksjon?
  2. Hva rører dette opp i meg?
  3. Har jeg levd noe lignende?
  4. Hva er symbolene i historien, og hva er assosiasjonene mine til dem?

Det kan være lurt å skrive svarene i en dagbok du satte ut for dette arbeidet. Eventyrets magi er at de transporterer oss inn i et fortryllet rike som i seg selv er “adskilt” fra det vanlige livet. Ved å registrere dine svar på eventyret ditt, ærer du den kreative historiefortelleren i deg. Når du prøver å bli bevisst historien, gir du mening for deg selv.

Den andre delen av denne øvelsen er å omskrive favorittfortellingen din ved å bruke historien du valgte som et hoppested. Målet her er å få "inni" historien og skrive den innenfra og ut. "Den gode skribenten," skrev Ralph Waldo Emerson, "ser ut til å skrive om seg selv, men har alltid øye med den tråden i universet som går gjennom seg selv og alt tingene." Denne øvelsen handler ikke om å lage en historie som vil gjøre deg til en berømt forfatter, den handler om å oppdage rikdom, finesse og forbløffende visdommer i ditt indre liv.

Lilac Fairy Book (1910) / Public Domain

Den enhendte jenta blir venn med en slange. Illustrasjon av H. J. Ford fra “The One-Handed Girl” i The Lilac Fairy Book av Andrew Lang (1910)

Kilde: The Lilac Fairy Book (1910) / Public Domain

Retningslinjene for å skrive det nye eventyret ditt er enkle:

1. Lag en ny innstilling for historien du valgte. Forfatteren Eudora Welty, som vokste opp i og skrev om det dype sør, minner oss om at “følelser er bundet opp med sted. ” I stedet for å begynne med “En gang i tiden” eller “For lenge siden”, sett historien din et sted spesifikk. NYC, 2017. St. Petersburg under tsaren Nicholas. Innstillingen er sted, periode, vær, tid på døgnet. Det inkluderer sanseoppfatninger — smelter, smaker, lyder. Hva med et eventyr som ligger i en låve i Wisconsin eller en bar i New Orleans?
2. Velg en karakter fra din favorittfortelling og fortell historien fra hans eller hennes synspunkt. Empati er muligheten til å sette seg selv i en annen persons sko. Hva ville vi lært hvis vi hørte historien om Rumpelstiltskin fra Rumpelstiltskins synspunkt? Gjør din ville fantasi fri. Hva om Askepottes stedsøster innrømmer at hun ikke ville gifte seg med prinsen, hun bare ville ha på seg den fantastiske uniformen hans!

Når du lager denne nye historien, vil du overraske deg selv. Prosessen er en av oppdagelsene. Betale Merk følgende til det du drømmer under denne prosessen. Med indre og ytre syn, oppdag hvilke dyr som ser ut for deg. Hvilken sang spiller på brisen? Ikke tenk, streve eller bekymre deg. Det er ingen regler. Uansett hva som åpenbarer seg vil oppmerksomheten din.

Dale Kushner er forfatteren av romanen, Vilkårene for kjærlighet. Hun skrev om sin beslutning om å bli romanforfatter i stedet for en jungisk terapeut i sitt første innlegg for Psykologi i dag, “Behandle pasienter, opprette tegn.” Hvis du likte dette innlegget, kan du også være interessert i "Hvordan Snow Whites grusomme stemor hjelper oss å håndtere det onde,” “Drømmer våre liv: 5 ting drømmene våre kan fortelle oss,” “Forstå drømmene dine ved å bruke Jungs 'Active Imagination', "Og"Mødre, hekser og arketypenes kraft.” Følg med Dale ved å like henne Facebook-side. Les mer fra Dale på bloggen hennes.

National Gallery of Victoria / Public Domain

Little Red Riding Hood (1862) av Gustave Dore (1832-1883)

Kilde: National Gallery of Victoria / Public Domain