The Pleasures and Fallfalls of TV Reruns and Revivals

Jeg har nylig lest om planer for en TV-vekkelse av den klassiske filmen fra 1993 The Sandlot. Serien, satt på 1980-tallet, vil inneholde filmens originale rollebesetning som nå er i 30-årene med sine egne barn. Så mye som jeg elsker filmen, som jeg ser minst en gang i året, vekker nyheten om den planlagte vekkelsen det samme føler i meg at jeg vanligvis har når jeg hører om gjenoppliving eller omstart av noen elskede filmer eller serie-skepsis. Mens ideen om å slippe inn i livets fremgang for kjente figurer fra fortiden er tiltalende, når viser eller filmer endelig treffer skjermen, oftere er det ikke skuffelse enn glede jeg føler.

Og til tross for at publikum tilsynelatende er umettelige appetitt for muligheter til å bli gjenforent med favorittfiktive karakterer fra fortiden (en fersk TV Insider artikkelen listet opp ikke mindre enn 28 omstarter og revivaler planlagt for 2019), jeg er tydeligvis ikke alene i min ambivalens mot slike forsøk på å få fortiden til live igjen i nåtiden. Hvis du gjør et Google-søk på underholdningsindustriens voksende trend mot å gjøre det gamle nytt, finner du det bevis på noen ganske sterke følelsesmessige reaksjoner på de nye / gamle programmene og filmene, og reaksjonene er alt annet enn positive. Nettsidetittler som "Reboots and Remakes Ruin Hollywood," "Why TV Needs to Stop Living in the Past", og mine to personlige favoritter, for deres rene rettferdighet, "Why TV-reboots suger så mye ”og“ Hollywood rebooting Phase is Nearing Peak Suck, ”indikerer antakelsen om en rådende negativ holdning til denne underholdningen tilbud. Og selv når forfattere snakker om programmering som de liker, går de ut av deres måte å indikere at det er mer unntaket enn regelen, som i tittelen “10 TV Remakes som mirakuløst ikke gjør Suge."

Utbredelsen av titler som disse blant kommentarer om vekkelser, omstarter og nyinnspilling inviterer til et åpenbart spørsmål. Hvorfor kan du se på et show eller en film med karakterer som vi liker i kjente situasjoner som vi tidligere har hatt (og at vi fremdeles liker å se på gjennomføringer) fremkaller så sterkt negative reaksjoner hos oss når vi møter dem i en samtid innstilling? Svaret har å gjøre med grunnen til at vi dras mot dem i utgangspunktet: nostalgi. Vi gleder oss over show fra vår fortid, og vi tror (eller i det minste håper) at vi vil glede oss over oppdatering iterasjoner av dem på grunn av gleden vi føler med å bli transportert mentalt tilbake til en tidligere tid i livene våre. Gjennomføringer av gamle show gjør dette for oss på samme måte som gamle sanger gjør. Å møte en eksakt kopi av et show eller en film som vi likte for lenge siden tar oss tilbake til tiden i våre liv da vi møtte den første gang, og den vekker oss en todelt glede - både i glede av selve showet, og i minnene det fremkaller fra den tidligere tiden i våre liv da vi så det før. Vi blir likeledes trukket til en vekkelse eller omstart av en gammel favoritt for løftet den gir om å minne oss om vår fortid, men appellen er av en litt annen karakter. Forskjellen er imidlertid en viktig. Anken er i hvert tilfelle basert på nostalgi, men på forskjellige typer nostalgi.

I boken fra 2002 Nostalgias fremtid, forfatter og litteraturvitere Svetlana Boym identifiserte to forskjellige typer nostalgi - gjenopprettende og reflekterende - differensiert i henhold til rotordene som ordet “nostalgi” er fra dannet. Myntet av en medisinstudent på 1600-tallet, er nostalgi en sammensatt av to greske ord -nostos, som betyr "å returnere hjem," og algia, som betyr "verkende." Selve ordet oversettes da omtrent til "en verkende relatert til tanken om å komme hjem." Restorativ nostalgi, slik Boym beskriver det, “legger vekt på nostos (hjemreise) og foreslår å gjenoppbygge det tapte hjemmet. ” Reflekterende nostalgi, derimot, "trives videre algia (selve lengselen), og i stedet for å prøve å gjenoppbygge det tapte hjem, fokuserer i stedet på "den ufullkomne prosessen med å huske."

Begge typer nostalgi ser tilbake til fortiden med en viss lengsel, men mens den reflekterende sorten godtar - og til og med omfavner - det faktum at fortiden faktisk er fortid, aldri å komme tilbake, prøver gjenopprettende nostalgi å gjenskape en tidligere opplevelse slik at den kan leves igjen i tilstede. Fordi tidens pil bare beveger seg i én retning — fremover — impulsen av gjenopprettende nostalgi for å gjenoppleve fortiden, resulterer alltid i desillusjon, siden det mislykkede forsøket tvinger oss til å sammenligne - ugunstig - nåtiden der vi lever med fortiden som vi lengter etter til. Fritt for slike meningsløse illusjoner om å vende tidens hender tilbake, men reflekterende nostalgi kan imidlertid bare nyte en hukommelse som et minne, og glede seg over erindringen om en lykkelig opplevelse i fortiden uten å bekymre seg for at den ikke kan gjenoppleves i samtiden.

Årsaken til at TV og film gjenoppliving og omstart så ofte lar oss være misfornøyde - og til og med sinte - er det de appellerer til oss på grunnlag av gjenopprettende nostalgi, og prøver å gjenskape en tidligere underholdningsopplevelse i tilstede. Når vi ser kjente figurer gå rundt deres kjente rutiner igjen, men plutselig vokste år om ikke tiår eldre og å møte (eller ellers uten tvil ignorere) den samme urolige usikre verdenen vi håpet å flykte fra i noen minutter ved å se på Vi blir påminnet om tv-show eller film, ikke om hvor behagelig fortiden var, men om hvor mye mindre behagelig nåtiden er enn fortiden var.

Nostalgien som er involvert i å se på en gjenta, er derimot rent reflekterende. Når vi stiller inn på TV Land eller COZI TV og ser en gammel episode av et eller annet favorittprogram fra ungdommen, gleder vi oss over det siste øyeblikket i tid - og vet godt hvordan det viser seg og å sette pris på det enda mer for det faktum - uten å lure på om vi kanskje kunne glede oss over det hvis vi kunne gjenskape den komfortabelt kjente fortidens verden i vår ubehagelig kjente presentere en.

Nå sier jeg ikke at vekkelser og omstarter universelt er blottet for legitim underholdningsverdi. Mange av dem kan være ganske morsomme, forutsatt at man motstår den gjenopprettende impulsen og ser på dem som kreasjoner av nåtid snarere enn rekreasjoner fra fortiden. Men for meg, lener jeg meg imidlertid mot kjørere for min nostalgiske seerglede. Og selv om jeg ikke avviser muligheten for det The Sandlot vil lage en fantastisk TV-serie, når den blir sendt senere i år (eller den neste), vil jeg antagelig gi avkall på premiereepisoden og se filmen igjen for tjuefemte gang.