Er sosiale medier gjør oss ruder?

Den digitale epoken: The tid der i stedet for å be om personlige anbefalinger, ber potensielle jobbkamper om dine sosiale mediehåndtak. Tiden der en adresseliste har erstattet den beryktede adresseboken. Hvor "Google" nå er i ordboken - som både et verb og et substantiv. Og på toppen av alt det, tiden for online troll eller "hatere." De stolte forfatterne av disse betydningsfulle, fornærmende og direkte uhøflige kommentarene som er igjen på sosiale medier.

Mellom Twitter-feiser og Facebook rants, uhøflighet har blitt vår nye normale. Og med våre interaksjoner som strekker seg til det digitale riket, er det vanskelig å praktisere en reflekterende prosess ved å spørre oss selv: "Hvorfor er dette virkelig viktig? "" Skal jeg virkelig få det siste ordet her? "" Når en person er frekk, handler det om meg eller om henne / ham? "og" Hvorfor forverrer sosiale medier dette?"

Mange eksperter hevder at sosiale medier har bidratt til en holdning til uhøflighet. "Folk føler at de må dele sine meninger om alt, overalt, til enhver tid, selv om de er støttet opp av liten kunnskap," sier Danny Wallace, forfatter av boken

F *** You Very Much: Den overraskende sannheten om hvorfor folk er så frekke. "Og så må de kringkaste den oppfatningen, viktigst og på en rettferdig måte, slik at de skjærer gjennom støyen. Uhøflighet skjærer gjennom. "Forskningen hans om uhøflighetens psykologi kan gi oss sentrale innsikter i hva som skjer akkurat nå, og hva vi kan gjøre for å bli mer empatisk.

Psykologien til troll

Et papir publisert i Tidsskrift for Personlighet og individuelle forskjeller kunne profilere Internett-brukere basert på deres kommentarfrekvens på nettet. Resultatene fra denne forskningen "avslørte lignende mønstre av forhold mellom trolling og den mørke Tetrad av personlighet: trolling korrelerte positivt med sadisme, psykopati, og Machiavellianism, ved bruk av både gledevurderinger og identitet score. "De fant også ut at det var en tydelig forskjell mellom" cyber-trolling "og debattering. Sistnevnte var helt uten tilknytning til sadisme.

Anonymitetsfaktoren bidrar til uhøflighet og troll på nettet, konstaterer Wallace, "men den siste forskningen sier at det faktisk er en mangel på øyekontakt som gjør at vi kan være spesielt uhøflige mot mennesker. "En fersk studere fra University of Haifa i Israel, publisert i tidsskriftet Datamaskiner i menneskelig atferd, har vist nettopp det. Resultatene "antydet at av de tre uavhengige variablene var mangel på øyekontakt den viktigste bidragsyteren til de negative effektene av online desinhibisjon."

Men hvorfor påvirker online troll oss så mye? Hvorfor tar vi det så personlig når - i virkeligheten - trollingene deres snakker langt mer til deres mentale helse enn vår? "Folk setter pris på diplomati. Folk setter pris på å bli respektert og hørt. Derfor har uhøflighet en slik effekt på oss psykologisk, "forklarer Wallace. "Vi føler oss umiddelbart avskjediget, påkjørte, respektløse. Og vi vil dra til noen ganske mørke steder for å få den respekten tilbake, viser det seg. Uhøflighet fører ofte til hevn."

Effekten av uhøflighet på vår helse

Hvis du er noe som meg, sliter du ofte med konfrontasjon. Mer enn bare å rope på føreren av bilen som bare kuttet i kø, er du ikke en for å ringe folk ut når de er uhøflige. Men dette kan noen ganger slå tilbake. "Uhøflighet sprer seg som en forkjølelse. Selv å være vitne til uhøflighet er nok til at vi blir smittet, psykisk, og at vi kan bære det med oss ​​etter det. Hvis noen vedvarende er uhøflig mot deg på jobb, kan du si, de psykologiske effektene kan føre til fysiske effekter, akkurat som vi vet understreke kan, "nevner Wallace.

Uhøflighet er nesten som et nevrotoksin, et giftig stoff som påvirker vårt negativt nervesystemet. Som sådan påvirker det måten vi tenker, handler og føler. Det påvirker vår utøvende funksjoner og har et direkte forhold til hjernehelsen vår. I Wallace ord, "uhøflighet er en usynlig morder og en som vi ennå ikke tar alvorlig nok fordi vi er bare å se effekten som dårlig eller aggressiv atferd har på frontalobene - som vi trenger for å fungere hukommelse, konsentrasjon, og problemløsing, for eksempel. Liv kan være i faresonen. "

Når vi tar i betraktning at sosiale medier potensielt har doblet eksponeringen av uhøflighet for oss, kan vi begynne å forstå akkurat den typen epidemi vi står overfor. Tenk på det. Før var det bare ansikt til ansikt-interaksjoner (som ikke la deg lure, noen ganger kan ha en enda mer varig effekt enn digitale). Men nå kan vi behandles frekt i uendelige scenarier - på jobb, få morgenkaffen, på busstasjonen, på Instagram, Facebook eller Twitter. Noen ganger kan det bli for mye, og helsen vår kan lide under konsekvensene.

Kjønn Forskjeller i uhøflighet

Jeg nevnte før hvordan jeg noen ganger sliter med å kalle folk ut for deres uhøflighet. Det viser seg at det ikke er uvanlig at kvinner føler seg slik, spesielt i arbeidsplass. Forskere fra Lund universitet i Sverige fant en sammenheng mellom arbeidsplassens livskraft og misnøye på arbeidsplassen. Konklusjonene deres er at "ubehagelig oppførsel sprer seg hvis ingenting blir gjort med det." For kvinner tykner tomten.

"Uhøflige menn blir ofte beskrevet som‘ drevne, målbevisste, aggressive ', men hvis en kvinne blir beskrevet som ‘aggressiv’, blir det sett på som en veldig dårlig ting. Kvinner selv frykt bli merket på den måten fordi de er oppdratt til å forstå at folk ikke vil jobbe med en 'tispe' eller noen som er 'slitende'. Bastards har det mye enklere enn b * tches, "forklarer Wallace.

Det er en fin linje mellom å være helt stille og å gå til uhøflighet. Selvsikkerhet, man forstår, blir mye lettere sagt enn gjort. Og dette er nettopp Wallace sin anbefaling for å takle uhøflighet. "Looking Glass Effect", et begrep myntet av Horton Cooley, forklarer at vi kan lære mye av oss selv ved måten vi samhandler med andre mennesker på. På den måten spiller samfunnet en viktig rolle i måten vi oppfatter oss selv på.

Etter denne forutsetningen, og Wallace's fremtidstanker om temaet uhøflighet, "må vi kalle uhøflighet når vi ser det. Hold opp det lette glasset [til andre]. "Men samtidig" må vi velge og velge hvordan vi godtar det og når vi synes det er forfriskende. "

Og ovenfor noe annet: dype åndedrag og stillhet savner aldri merket.