Yoga og ernæring for bulimi og forstyrret spisning

Spiseforstyrrelser gjenspeile komplekse psykobiologiske stressorer. De forekommer også med komplekse ernæringsubalanser og kan forstås som forsøk på å regulere påvirkning gjennom mat og matrelatert atferd. Det er en høy frekvens av spiseforstyrrelser blant kvinner og menn som ble utsatt for barndom (Korn, 2013). Spiseforstyrrelser har ofte et dissosiativt og Tvangs komponent. Spiseforstyrrelsene generelt er knyttet til dissosiasjon og alternative bevissthetstilstander oppnådd gjennom mattyper og binging / fasting / purging aktiviteter. For eksempel aktiveres rensing vagal respons. Hvis du noen gang har kastet opp, vet du at du etterpå ofte er utslitt og sovner. Historisk sett er mennesker (og andre dyr) på tvers av kulturer kjent for å delta i rituell oppførsel av rensing og oppstøt som metoder for å endre bevissthetstilstander. På et større sosialt nivå er påvirkninger av press og reklame på barn og voksne om hva som utgjør en perfekt kropp og måtene som mat, eller mangel på, kan oppnå det.

Bulimia, og binge spiseforstyrrelse (BED) påvirker alle etnisiteter i USA. Pasienter med bariatrisk kirurgi har en levetid på 27 prosent av BED (Herrin & Larkin, 2013). Det er forhøyede nivåer av angst og depresjon blant kandidater til bariatrisk kirurgi og høyere frekvens av psykiske lidelser blant overvektige og da enda høyere frekvens av psykiske lidelser hos overvektige mennesker som søker bariatrisk kirurgi (Mitchell & Zwaan, 2011). Biseksuelle og homofile menn har høyere risiko for spiseforstyrrelser med så mange som 15 prosent (Herrin & Larkin, 2013). Spiseforstyrrelser er sterkt komorbide med tvangstanker, og den funksjonelle ernæringsbehandlingen for begge deler er veldig lik.

Folk bruker vanligvis karbohydrater som deres mat å velge i bulimi, selv om de kanskje velger fet mat også. Disse endrer stemningen ved hjelp av det serotonergiske systemet, og de fører også til en følelse av fylde ved å fylle magen og legge press på membranen. Balanserer serotoninnivåer med ernæring er sentralt for å håndtere spekteret av symptomer som oppstår langs spiseforstyrrelsens kontinuum. Bruken av spesifikke animosyrer, som tryptofan eller 5HTP, støtter serotonin og kan bidra til metthetsfølelse og avslapning. Endocannabinoid underskudd kan være involvert i Bulimia og spiseforstyrrelser (Gérard, Pieters, Goffin, Bormans & Van Laere, 2011) og kan være grunnen til at noen mennesker med bulimi og nattespisyndrom ser ut til å være mister sine appetitt når du bruker CBD-rike stammer av cannabis.

Matvarer har psykoaktive komponenter, som forbedres når det er allergi eller følsomhet, for eksempel for opiat-lignende kjemi av gluten og kasein som rammer mange mennesker med spiseforstyrrelser. Dette er grunnen til at anestere av anetere anonyme oppfordrer til nøkternhet fra hvete og gluten. Folk som driver med rensing (og faste), engasjerer seg ofte i intensiv aerob trening. Alle disse atferdene endrer bevisstheten ved å indusere endorfin- og endokannabinoidrespons, noe som reduserer angsten, men intensiv aerob trening kan også forverre dissosiative symptomer.

Rensende atferd

Bulimia nervosa atferd kan omfatte rensing og ekstrem bruk av avføringsmidler, som forstyrrer fordøyelsesprosessen og også helsebalansen i tarmfloraen. De angstdempende NT GABA lages i tarmen i samspill med tarmfloraen, noe som tyder på viktigheten av gjæret mat for å redusere angsten. Kronisk rensing kan være farlig og føre til ernæringsunderskudd, GERD og til og med død. I min kliniske praksis gir jeg intensiv ernæringsstøtte for å adressere de nevrobiologiske underlagene av bulimiatferd mens vi tar for oss de psykologiske aspektene. Jeg gir detaljerte bevis for disse protokollene i min bok Ernæring Essentials for Mental Health.

Yoga for Bulimia

Jeg lærer også yoga for bulimi (og også spesifikke kroppsarbeidsmetoder som frigjør spenning i mellomgulvet). Nedenfor skisserer jeg en av disse yogametodene fra min kliniske lærebok Rytmer av utvinning: Traume Naturen og kroppen kalt Uddiyana Bandha. Denne øvelsen stimulerer vagal respons ved å simulere membranens bevegelse lignende ved rensing og kan gjøres terapeutisk for å gi lindring fra angst og dissosiasjon i motsetning til det farlige ved kronisk rensing med mat. Denne øvelsen er innrammet fra den originale yogiske betydningen for å tilnærme lignende bevegelse som oppstår under rensing. Imidlertid gjør øvelsen på tom mage og er en oppdatering gjort i sammenheng med terapi

Uddiyana Bandha

Bandhas regulerer flyten av prana. Denne bandhaen er designet for å bevege energien opp mot hodet. Stå med føttene en fot fra hverandre og bøy deg litt, kneet lett bøyd, og legg hendene på lårene. Senk hodet mellom kragebeinet og brystbenet, og la det hvile der i det hakket. Innånding dypt og pust raskt ut, og tvinger all luften til å gå ut av lungene. Rett etter pusten, hold pusten, trekk mageregionen tilbake mot ryggraden, trekk sammen og løft mellomgulvet mot brystbenet, legg vekten på hendene på lårene. Hold inne og slipp deretter. Når du har mestret denne bevegelsen, gjentar du, og i stedet for å holde, utfører du en pumpehandling, skyver ut og trekker inn, mens du beholder denne posituren og holder pusten.

Denne øvelsen (som kan demonstreres personlig eller sett på video) kan læres til klienter for hjemmebruk når trang å rense oppstår, for å desensibilisere somatiske sensasjoner i "solar plexus" og for å stille affektive branner ved å redusere Spenninger. Yogisk praksis foreskriver denne øvelsen for å forbedre fordøyelsesfunksjonen og rense ånden. Fordi kronisk dissosiasjon blant individer forstyrrer opplevelsen av kroppsbaserte oppfatninger, kan denne øvelsen fremme ny sensorisk bevissthet og gir mennesker som jobber med å redusere utrensning og bulimiatferd terapeutiske alternativer for å oppnå avslapning og balansere. Det hjelper også klienten til å forstå at trangen deres stammer fra en kompleks psykobiologisk respons som kan adresseres gjennom bevegelse og ernæring.

kombinere psykoterapi med ernæringsbehandlinger og yoga gir en integrerende tilnærming til effektivitet og styrker våre klienter i deres utvinningsprosess. Denne tilnærmingen gir også håp og understreker de essensielle fordelene ved å integrere sinn og kropp i behandlingen