"Battered Voter" -syndromet
"Han mente egentlig ikke å skade meg. Noen ganger blir han bare opprørt. "
"Kanskje det var min skyld. Hvis jeg ikke hadde gjort ham sint, ville han ikke ha truffet meg. "
"Han elsker meg virkelig. Han har nettopp hatt mange problemer i det siste. "
Stereotypen til den mishandlede ektefellen eller partneren, som har en tilsynelatende ubegrenset kapasitet til å unnskylde, minimere, eller rasjonalisere voldsutøverne til overgriperen, virker for meg omtrent som den politisk "trofaste" velgeren.
Av sine individuelle grunner ser det ut til at begge typer mennesker blir følelsesmessig knyttet til opplevelsen av maktfigur hvis oppførsel de oppfatter som viktig for følelsen av seg selv, og ikke ser ut til å evaluere deres feste på en rasjonell måte.
For personen i en fysisk voldelig situasjon er opplevelsen mer umiddelbar, mer stress, og involverer vanligvis frykt for hennes fysiske sikkerhet. For den trofaste tilhengeren kan tilknytningen være ganske mindre øyeblikkelig, men kan likevel være angst-produksjon når utsiktene til å forstyrre det blir overhengende.
Vi må lure på: hva som driver en person til å tolerere og til og med unnskylde den mest umenneskelige oppførselen fra overgriperen, en annen til å overse den moralske svikt fra kultfiguren, og en annen for å rasjonalisere oppførselen til en politisk skikkelse som er klart uvurderlig for hans eller hennes egen egeninteresse?
Hvordan kan vi forklare den tilsynelatende "lojaliteten" som er antydet av atmosfæriske offentlige godkjenningsvurderinger av noen av de mest ondskapsfulle og undertrykkende diktatorer på planeten - tenk Russland, Nord-Korea og flere afrikanske herskere, og - til forskjellige tider - latinamerikansk land? Er det rasjonell tenking, enkel uvitenhet, eller kanskje utilitaristisk egeninteresse?
Nærmere hjemme for amerikanere, hvordan forklarer vi de fortsatte høye godkjenningsvurderingene som er gitt til U.S. President Donald Trump av mennesker som identifiserer seg som republikanske velgere, i møte med en nesten daglig strøm av handlinger, dekret og politikk kunngjøringer som anerkjente eksperter vurderer som sannsynlig å redusere, heller enn å øke, privilegiene de sier de har verdi?
Kanskje har "slått ektefelle" -syndromet sitt motstykke i et "slått velger" -syndrom. Etter å ha trukket i spaken og personlig forpliktet seg til en av de potensielle heltefigurene som ble tilbudt som den neste mulige nasjonale leder, påtar seg en person et personlig, emosjonelt engasjement for en "ideologisk pakke", så å si - en historielinje og dens historie forteller? Når dette personlige engasjementet er gjort, har en tendens til å folke ut andre konkurrerende ideologier og ideologer, og bygge en slags ideologisk boble rundt den som har forpliktet seg?
I dette hører vi den gjenganger stemmen til Leon Festinger, Stanford-forskeren som stilte opp konseptet kognitiv dissonans, som han definerte som en intern følelse av psykologisk uro, forårsaket av å prøve å håndtere to motstridende oppfatninger eller forpliktelser, hvorav den ene har en tendens til å være relativt bevisst og tydelig uttalt, og en annen som typisk er forankret i mindre tilgjengelige følelser og impulser under overflaten.
Festinger studerte flere dommedagskulter, hvis ledere hadde overtalt tilhengere til å gi opp alle eiendelene sine og forberede seg til slutten. I alle tilfeller observerte han at kultens ledere og tilhengere gikk i en tilstand av fornektelse og rasjonalisering, heller enn å innrømme at profetien deres hadde mislyktes. Det tok så mange som to eller tre bekreftelser på deres oppdaterte dødsdato før kultene kollapset.
For den supertrofiske velgeren kan vi kanskje postere et av de motstridende premissene som tro - eller trenger å tro - at man er rasjonell, logisk og velinformert. Det underjordiske premisset kan være en følelse av angst forbundet med frykt for å føle inhabilitet, ikke sikker på deg selv, og bli dyttet rundt av andre som uttrykker sine meninger sterkere og dyktig. Ved å adoptere en pakket ideologi, enten de tilbys av en helteskikkelse eller stå på egen hånd, kan det hende at en slik person føler seg mer kompetent og selvsikker.
Sosialkritiker Eric Hoffer tilbød veiledning til demagoge-seere i sitt landemerke essay Den sanne troende. Han identifiserte de muliggjørende sosiale og politiske forhold, og predisposisjonene til de som sannsynligvis ville bli med i store årsaker eller bevegelser. Dyktige demagoger har brukt disse metodene i århundrer, og vil sannsynligvis fortsette å gjøre det.
I det nåværende sosiopolitiske klimaet finner vi en amerikansk president i Donald Trump som med hjelp av dyktige politiske maktere og en inntektssultet medieindustri har skapt en kult av personlighet nesten uten sidestykke i moderne historie - spesielt i en demokratisk republikk. Hvis Festinger og Mailer tilbyr oss noen historisk veiledning, er det sannsynligvis Trump-kulturen er i fare for bleknet etter hvert som de trofaste tilhengere stadig oppdager at den nye tingenes orden faktisk ikke handler om dem. Når deres emosjonelle tilknytning til Trump-fortellingen - og fortelleren - avtar forbi et statistisk tippepunkt, er det sannsynlig at den delen av folkelig støtte den representerer vil kollapse. På et slikt tidspunkt kan det være svært sannsynlig at han blir fratatt presidentskapet.
Om forfatteren:
Dr. Karl Albrecht er utøvende ledelseskonsulent, coach, futurist, foreleser og forfatter av mer enn 20 bøker om profesjonell prestasjon, organisasjonsmessige resultater og forretningsstrategi. Han er oppført som en av Topp 100 tankeledere i virksomhet om temaet ledelse.
Han er en anerkjent ekspert på kognitive stiler og utvikling av avanserte tenkeevner. Bøkene hans Sosial Intelligens: The New Science of Success, Praktisk intelligens: Kunsten og vitenskapen om sunn fornuft, og hans Mindex tenkestil profil brukes i næringslivet og utdanning.
De Mensa samfunnet ga ham sin pris for livstidsprestasjoner, for betydelige bidrag fra et medlem til forståelsen av intelligens.
Opprinnelig fysiker, og etter å ha fungert som militær etterretningsoffiser og forretningsfører, konsulterer han, foreleser og skriver om hva han synes ville være morsomt.
http: //KarlAlbrecht.com