Hjelpeløse og håpløse - tegn på mer enn depresjon
Det er søndag 4. august, og jeg mottok nettopp en tekst fra en klient: “Kan ikke tro dette. For en skrekk. Ingen grunn til å ringe meg. Ingenting du kan gjøre. Ingenting terapi kan gjøre. Ingenting noen kan gjøre? ”
Hun svarte på de to masseskytingene i USA - den ene i Ohio, den andre i Texas - i løpet av det siste døgnet.
Jeg var i ferd med å skrive om den stadige økningen av følelser av hjelpeløshet og håpløshet i USA de siste månedene. Nå legger jeg til andre følelser av skrekk.
Jeg er for tiden på ferie. I ukene før jeg var borte lenger enn vanlig, snakket flere klienter ikke om min kommende avgang, men om deres pågående understreke.
"Jeg føler meg så håpløs," sa Mary *, advokat i 30-årene, mens vi snakket om min kommende ferie. Jeg spurte om hun trodde det ville være nyttig å snakke med en annen terapeut mens jeg var borte. "Jeg tror ikke det vil hjelpe," sa hun, "men hvis du vil gi meg et navn, vil jeg avtale en avtale."
"Jeg skal ikke hjem mens du er borte," sa Linda *. ”Jeg kan ikke ha en sivil samtale med min far. Han får huden til å krype når han snakker om hvor godt han liker den nåværende regjeringen. Det er bare bedre om jeg holder meg borte. ”
“Min kone og jeg har blitt enige om ikke å snakke om politikk mens du er på ferie, ”sa James *, skoleadministrator. “Det bringer oss begge to for mye ned. Og det er ingenting vi kan gjøre med det. Ingenting i det hele tatt."
Det er ikke uvanlig at klienter snakker om hvordan de skal takle en behandlers ferie, og jeg generelt avtale med en kollega for å være tilgjengelig for alle som har spesielle vanskeligheter når jeg er borte. Men ofte er i det minste noen av klientene mine lettet over å ha en egen ferie fra det harde behandlingsarbeidet. Det kan også være en tid for å sette i verk noe av arbeidet de har gjort med meg.
I år fokuserte imidlertid flere mennesker på følelsen av håpløshet og hjelpeløshet - ikke fordi jeg var det kommer til å være borte, og ikke på grunn av individuell dynamikk, men på grunn av tingenes tilstand i dette land. Og verktøyene mine som terapeut, som er ment å hjelpe med personlig konflikt og psykologisk kamp, er ikke nok på egen hånd til å ta seg av dette problemet.
Kilde: rf123 arkivbilde 126612495 (S)
I en nyere artikkel i Washingtonianeren, Skriver Britt Peterson, "Jeg har brukt de siste månedene på å snakke med nesten to dusin lokale terapeuter som beskrev skyrocketing nivåer av interesse for deres tjenester. De fortalte meg om tilfeller av vanlig stress som blomstrer i kliniske tilstander, pasienter som ikke kan få gjennom en sesjon uten å påkalle presidentens navn, faller par og familier fra hverandre politikk."
Peterson forteller oss at i følge 2018 Stress in America-undersøkelsen utført av amerikaneren Psychological Association, “62 prosent av amerikanerne sier at det nåværende politiske klimaet er‘ et betydelig stressor 'for dem; mer enn to tredjedeler sier at nasjonens fremtid stresser dem - en "betydelig økning" fra 2017, heter det i rapporten. "
Og så, i noen av de siste arbeidene mine, har jeg funnet at jeg mer og mer vender meg til opplæringen jeg fikk som sosionom. Det viser seg at jeg ikke er alene. Heller ikke dette fenomenet forekommer bare i USA.
Kilde: 123rf Bilde ID: 35543531 (S)
Forskere i England foreslå at for å bygge motstandsdyktighet, må vi forstå “de komplekse sammenkoblingene mellom individuell evne og organisatorisk strukturer.” Ellers, sier forskerne, ender vi opp med å ikke finne løsninger, men “forsterke en kultur av skylden. ”
I dette lyset oppfordrer jeg klienter til å finne måter å prøve å gi et slags bidrag til å endre tingene som er opprørende. Å ta handling er ofte en kraftig motgift for å føle seg hjelpeløs og håpløs. Imidlertid argumenterer de med meg at de ikke kan gjøre noe, eller at noe de gjør vil være "for lite, for ubetydelig."
Og her er hvor psyko tenking kommer inn i bildet. Som psykoterapeut har jeg lenge tatt til orde for små skritt som den eneste veien til reell og varig endring. Det samme, tror jeg, er sant i forhold til verdenshendelser.
Å bekjempe denne overveldende følelsen av hjelpeløshet krever å ta små, kanskje ubetydelige skritt. Du kan ikke gjøre noe annet enn å lagre noen få plastflasker fra søppelfylla eller sende noen få brev for å prøve å registrere noen få velgere. Det er mange gode organisasjoner som du kan støtte økonomisk, men det kan også hjelpe å bli med i en gruppe der du kan bli med andre selv om det betyr at ditt individuelle bidrag er lite. Ta litt tid og krefter på å finne en som fungerer for deg.
Det kan fremdeles virke som om du ikke gjør nok. Men hvis nok av oss tar små handlinger, over tid, akkurat som i psykoterapi, kan vi være en del av en langsom, jevn og betydelig endring.
* navn og identifiserende informasjon endret for å beskytte personvernet
Sendt inn av Nicola von Schreiber 4. august 2019 - 14:24
Jeg elsker dette rådet! Å gjøre det vi kan på grasrotnivå føles myndiggjørende og blir registrert på nasjonalt nivå! Takk!
- Svar til Nicola von Schreiber
- Sitat Nicola von Schreiber
Sendt inn av Melody 4. august 2019 - 15:35
Helt ærlig er jeg bare fornøyd når psykoterapeuter erkjenner gyldige systemiske stressorer. Det er sant at mange små ting vi kan gjøre, vil være ubetydelige. Demokratiet generelt og manifestasjonen i USA spesielt går målrettet sakte. Eller det skal i det minste være. Det er fordeler og ulemper med det. Vi kan hjelpe i lokalsamfunnene våre, men vi føler oss med rette noe nedlagt på grunn av kampen for å endre ting systemisk. Men kanskje vi ikke alltid kan fortelle hvilke handlinger som vil ende opp med å være veldig betydningsfulle. Det ser ut til at hele tiden mange av oss har brukt på å utdanne oss, kontakte representanter, gå til protester eller til og med bare snakke om saker, har presset samtalen til venstre. Bevisstheten er enorm i demokratiet.
- Svar til Melody
- Sitat Melodi
Sendt inn av Sue 4. august 2019 - 18:26
"Jeg skal ikke hjem mens du er borte," sa Linda *. Bør lese "du er."
- Svar til Sue
- Sitat Sue
Sendt inn av Dogma 4. august 2019 - 23.43
Jeg synes det er urovekkende, men likevel noe fascinerende at Venstre er de som er så opprørte når fryktelige hendelser oppstår som deres politikk og ideologi indirekte er ansvarlig for. Ta en titt på masseskyting de siste 60 årene. Før 1960 var det svært få til ingen masseskyting, men langt flere mennesker hadde våpen enn de gjør nå. Siden 1960 har volden blitt verre og verre til nå hvor den forekommer med regelmessighet. AR-15 ble designet i midten av 1950-årene, og andre semi-auto rifler var tilgjengelige den gang, så vel som den semi-auto pistolen fra 1911 som var tilgjengelig siden 1911. Så samme kanoner nå som da, langt flere våpen per innbygger og en større prosentandel eide kanoner TILBAKE DER, men likevel knapt noen masseskyting. Så vi vet at våpen IKKE er årsaken til dette (foruten statistikken, de er livløse gjenstander), men hva er? Kultur. Ideologi. Filosofi. Moral. Hva begynte å få kulturell innflytelse på 60-tallet og har bare blitt mer inngrodd frem til i dag hvor det nå dominerer? Liberalisme.
Er du en Venstre? DU har delvis skylden for denne nedverdigende kulturen! Stemmer du på Venstre? DU har delvis skylden for disse masseskytingene! Alle klientene dine som føler seg som dritt på grunn av måten verden er SKAL føler seg skyldige fordi de er problemet! Trump er ikke Mr Sunshine og Rainbows på noen måte, men han er den FØRSTE presidenten siden Reagan som har prøvd å angre all liberal korrupsjon og kulturell fornedrelse som Venstre har ført til dette landet og verden. Venstre skal visstnok være så smarte, men de fortsetter å gå i samme forbaskede retning som ting blir verre og verre. De er som en narkoman som fortsetter å skylde på andre enn seg selv mens ting spinner ut av kontroll.
Så jeg sier til deg: "Psykolog, helbrede deg selv!"
- Svar til Dogma
- Sitat Dogma
Sendt inn av CLM 12. august 2019 - 10:06
Mennesker som støtter ditt perspektiv er 95% av problemet. * ansiktspalm *.
- Svar til CLM
- Sitat CLM
Sendt inn av Soren 5. august 2019 - 18:31
Til å begynne med leste jeg denne artikkelen som å ta en tilnærming til behandling som ligner råd fra en trener eller en sersjant om å gå av den, for å delta i en kroppslig aktivitet for å håndtere opphisselse til den går. Men turen anbefalt her, for å håndtere opphisselse ved å opptre på følelsesmessig nød i sosiale rom, er ment å ha den motsatte effekten av å gå av den. Og det anbefales i stedet for terapi.
For å være tydelig aksepterer jeg at aktivisme er terapeutisk. Før utviklingen av en psykologisk forståelse av mentale prosesser, var aktivisme den primære terapeutiske modaliteten. Jeg aksepterer også at samfunnsengasjement og trinnvise trinn, faktisk de fleste av anbefalingene i artikkelen, som gode nok råd. Men dette er bare de eksplisitte anbefalingene.
Hva om formuleringen av kausalitet og eksternalitet forfatteren bruker her for retorisk effekt ble utvidet utover unntaket som ble gjort for medieeksponering i dette bestemte øyeblikket? Hva om behandlingen for følelse av følelsesmessig nød som kan tilskrives en ytre årsak, var tilknytning og aktivisme? Hvordan ville det å være en terapeut se ut? Se for deg at standarden for klinisk praksis var å lede klienter som ble bedrøvet av en bestemt type medieeksponering for å finne andre som føler seg som de gjør og utføre sin nød sosialt for politiske endene. Eller forestill deg å forklare en klient som var opprørt over at foreldrene ble skilt, fordi årsaken til hennes emosjonelle nød var ekstern. Den beste behandlingen ville være for henne å bli medlem av en religiøs organisasjon som jobbet for å endre skilsmisse lover. Arbeidet med klinikere i denne virkeligheten ser ut til å være nærmere en rekrutterer, noen som finner best passform for stammeidentiteter. Dette er ganske langt fra prototypen til den hyggelige, men antagonistiske rabbinen som hele terapifirmaet ble grunnlagt på.
Det krever ikke så mye fantasi å se at omsorgsstandarden beveger seg i denne retningen. Men dette er ikke det som virkelig bekymrer meg. Min bekymring er at anbefalingen til aktivisme er avhengig av en konflikt av mediert og formidlet miljø som fortsatt er et stort sett uløst problem for psykologien. Hva er den beste behandlingen mot emosjonell lidelse som følge av medieeksponering? Er den beste behandlingen for å diagnostisere effekten av medieeksponering som "ikke intern" og lede en klient til sosial aktivisme? Ville ikke rådene som ble presentert her, hvis det var normen, øke sannsynligheten for nøyaktig hva slags ekstreme hendelser som blir det voldelige innholdet i media som forårsaker emosjonell nød?
Jeg er en gradstudent i psyk, så jeg ser på meg selv som å arve dette problemet på samme måte som forfatteren arvet problemet, men i sammenheng med den økende utviklingshastigheten til terapeuter i elektroniske medier må være veldig forsiktige med å bekrefte behandling som validerer antagelser, øker skjevhet og kan utgjøre lite mer enn en vellykkethet over refleks handlinger.
- Svar til Soren
- Sitat Soren
Sendt inn av Lily Powell 6. august 2019 - 03:01
Jeg kom med en kommentar om håpløsheten til den amerikanske befolkningen i dag, og mine tanker om dets grunner,.. men når jeg går på post, synes jeg at det av en eller annen ukjent grunn ikke er unntatt det, noe med url (?) som jeg nettopp la informasjon som var påkrevd i de riktige boksene, og skriv stykket mitt.. men det ser ut til å være noe ukjent problem med url??? Jeg forstår ikke hva som skjer, når jeg følger alle instruksjonene riktig ???
- Svar til Lily Powell
- Sitat Lily Powell
Sendt inn av Andres 6. august 2019 - 11:48
Fleksibilitet.
- Svar til Andres
- Sitat Andres