“Jeg, observatør,” “Jeg, Avatar”

Som ung voksen kjøpte jeg forbrytelse romanforfatter Mickey Spillanes fremste roman fra 1947 Jeg, juryen. Før den ble omgjort til to filmer, hadde boka solgt 3,5 millioner eksemplarer. Spillane skrev i løpet av 19 dager.

På måter som ikke er anerkjent, fanger boken essensen av det eksistensielle "jeg" som vi alle bærer rundt i det tre og et halvt kilo grøten i hodet vårt. Hovedpersonen i bokens fortelling, detektiv Mike Hammer, inneholdt hans "Jeg, observatør", som var vitne til bevisst ment smertefullt drap på Jack Williams, en nær venn som hadde reddet Hammer sitt liv under en WWII-kamp hendelse. Hamers “Jeg, observatør” følte urettferdigheten, smerte og sorg av drapet. Hamers “Jeg, Avatar,” handlet for å oppnå hevn på morderen.

Alle virkelige levende mennesker har disse to "Jeg er." Vår "jeg, observatør" er et vitne til livets hendelser. Vi opplever livet som om vi fikk en billett for å se livsspillet når det utspiller seg. Vår "Jeg, Avatar" reagerer på hva den ser for å opptre på våre vegne. Vi tar handlinger som vi mener er passende måter å svare på. Forskjellen er at den ene jeg er “kaptein på sitt eget skip”, mens den andre jeg er seilet på sitt eget skip, som springer ut når vinden blåser.

Unsplash, Daniel Hohe

Foto av Daniel Hohe på Unsplash

Kilde: Unsplash, Daniel Hohe

En måte å gjenkjenne ens egen dual jeg på er i drømmer vi har hver natt. Vår "jeg, observatør" er bevisst vitne til en drøm, enten vi senere husker den eller ikke. I slike drømmer er vi klar over historien og kanskje til og med vår rolle i den. Normalt griper vi imidlertid ikke inn for å endre hva som skjer i drømmen. Selv våre egne handlinger blir bare vitne til, ikke endret, som om vi så på oss selv i en film.

Det er imidlertid andre drømmeanledninger, tilsynelatende relativt sjeldne, der "Jeg, Avatar" overtar i en drøm for å styre kursen i drømmen. Disse såkalte "klarsynte drømmene" er tilsynelatende ikke standardmetoden for hjernetenkning i drømmer. Kanskje er "jeg, observatør" standard driftsmodus i både drømmer og i våken liv.

Det virker som om modusen noen ganger bytter til “Jeg, Avatar.” Jeg blir vår agent som har til hensikt å handle som svar på hva som skjer med oss. “Jeg, Avatar” resonerer spørsmålene, bestemmer det mest hensiktsmessige handlingsforløpet, lager en handlingsplan, starter aktivitet og justerer handling som svar på de nye konsekvensene.

Nevrovitere vet ikke hvordan hjernen veksler mellom observatør og avatar. Faktisk mener noen nevrovitere at hjernen ikke har noen avatar, bare observatøren. Disse forskerne ververer dette synet for å støtte deres påstand om at mennesker mangler fri vilje. Hvis ditt bevisste sinn ikke har kapasitet til byrå, kan det helt sikkert ikke utøve fri vilje. All villet handling må forhåndsbestemmes eller drives av ukontrollerte styrker, som seilene til et skip. Et slikt syn utelukker en kaptein som kan justere seilposisjonene.

De fleste nevrovitere er sannsynlig enige om at Observer og Avatar, hvis den finnes, er skapninger i hjernen. Hjernen må konstruere disse skapningene slik den konstruerer alt annet - det vil si i form av nerveimpulsrepresentasjoner. Dette grunnleggende faktum ble gjort mest overbevisende av Nobelprisstudiene til David Hubel og Torsten Weisel, som la merke til noe overraskende da de beveget opptakselektroder opp og ned i visuell cortex av våkne katter som så på scener på en skjerm. En gitt nevron var inaktiv mesteparten av tiden, men av og til avfyrt en spenning med spenningsimpulser. De beviste senere at en gitt nevron var følsom for bare et lite trekk i bildet, for eksempel et lite linjesegment. Andre visuelle cortex nevroner var følsomme for andre små segmenter, og de responderte også selektivt med impulsutladning. Sammen kunne alle disse nevronene rekonstruere bildet. Et sentralt poeng er at bildet ikke er i cortex. Representasjonen er der, i form av nerveimpulser.

Den logiske utvidelsen av slike fakta er at hjernen opplever og handler i verden via sin nerveimpulsrepresentasjoner. Både observatøren og avataren må på samme måte være konstruert av mønster av impulser, sannsynligvis avvike avhengig av om I fungerer som observatør eller avatar.

Denne måten å tenke på selvtillit løser også tankene / hjernen gåte. Sinn er ikke noe spøkelse som flyter rundt i hjernen. Sinn er den materielle eksistensen av nerveimpulsrepresentasjoner av erfaring og tanke. Konseptet “sinn over materie” er tull. Sinn ER saken.

Ingen vet hvordan hjernen bestemmer hvilken driftsform som skal brukes. Observer-modus virker å foretrekke som standard fordi den er samleren av informasjon og erfaring som kan informere Avatar skal handlinger være gunstige for hjernen og kroppen den er i en del av. Uten Avatar er imidlertid vår personlighet et offer for omstendigheter, tvunget til å handle på forhåndsbestemte måter som kanskje ikke er gunstige eller kloke. Vi kan hevde at Avatar er hjernens måte å redde seg fra sin egen toskelighet, motvirke ugunstige omstendigheter og å fremme dagsordener. Trikset med vellykket leveevne er muligheten til å bytte til Avatar-modus når det er nødvendig. Når vi feiler i livet, bør vi spørre meg, Avatar, “Hvor var du da jeg trengte deg?